【依韵和居方观崔生画】作者：强至 朝代：宋代
[依韵和居方观崔生画]依韵和居方观崔生画原文
古今画手得名人，一物才工自出伦。
字与丹青俱是绝，势关飞动不无神。
浪传误笔成蝇点，那待青田写鹤真。
候雁枯荷含远意，江湖归兴划然新。
[依韵和居方观崔生画]诗词问答
问：依韵和居方观崔生画的作者是谁？答：强至
问：依韵和居方观崔生画写于哪个朝代？答：宋代
问：强至的名句有哪些？答：强至
[依韵和居方观崔生画]强至依韵和居方观崔生画 书法图
依韵和居方观崔生画书法作品
[依韵和居方观崔生画]参考注释
[依韵和居方观崔生画]古今
古代和现代
古今差异
[依韵和居方观崔生画]画手
(1).绘画的能手。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“画手看前辈， 吴生 远擅塲。” 宋 王安石 《哭慈照大师》诗：“百年俯仰随薪尽，画手空传浄戒身。” 清 陆时化 《书画说铃》五：“国朝画手如 王奉常 、 王廉州 ……较之 宋 元 大家有过无不及。” 鲁迅 《南腔北调集·论“第三种人”》：“左翼虽然诚如 苏汶 先生所说，不至于蠢到不知道‘连环图画是产生不出 托尔斯泰 ，产生不出 弗罗培尔 来’，但却以为可以产出 密开朗该罗 、 达文希 那样伟大的画手。”
(2).指作画之手。 宋 张表臣 《观高邮寺壁曹仁熙画水感事伤时呈以道舍人》诗：“ 曹生 画手信有神，毫端风雨生奫沄。”
[依韵和居方观崔生画]名人
1.著名的人物。 2.有名籍的人。
[依韵和居方观崔生画]一物
(1).一种事物；一件事物。《管子·白心》：“然而天不为一物枉其时，明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》：“此一物足以释 西伯 ，况其多乎！” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗：“第中无一物，万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三：“莫教轻一物，可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》：“没有无所不知的博学之士，也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”
(2).同类物；同一事。《周礼·夏官·校人》：“掌王马之政，辨六马之属，种马一物，戎马一物，齐马一物，道马一物，田马一物，駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“药有用根，或用茎叶，虽是一物，性或不同，苟未深达其理，未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“云耶，电耶，雨耶，雪耶，实一物也，不过因热度之异而变耳。”
(3).犹一事。《礼记·文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已。” 郑玄 注：“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》：“朕为万乘之主，岂可失信於一物。”
(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》：“上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。”
[依韵和居方观崔生画]自出
(1).自逃在外。《左传·成公十二年》：“ 周公 出奔 晋 ，凡自 周 无出， 周公 自出故也。”《左传·昭公二十七年》：“请囚，请亡，於是乎不获。君又弗克，而自出也。”
(2).犹自首。《汉书·食货志》：“赦自出者百餘万人。然不能半自出，天下大氐无虑皆铸金钱矣。”
(3).出自于。《礼记·大传》：“王者禘其祖之所自出。” 北魏 李谐 《述身赋》：“信仪凤之所栖，乃丝文之自出。”
(4).自己制订；自己创建。《北史·齐纪中论》：“ ﹝神武﹞ 迁 鄴 之后，虽主祭有人，号令所加，政皆自出。” 宋 曾巩 《进太祖皇帝总叙》：“ 太祖 文武自出，群臣莫及。” 宋 叶适 《台州教授高君墓志铭》：“ 陈君举 为名师，自出新学，文体一变。”
(5).甥之代称。《左传·成公十三年》：“ 康公 ，我之自出。” 杜预 注：“ 晋 外甥。” 唐 王勃 《上从舅侍郎启》：“虚霑自出之荣，无媿诸甥之列。” 唐 杜甫 李之芳 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》：“客居逢自出，为别几凄然。”
[依韵和居方观崔生画]丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
[依韵和居方观崔生画]飞动
(1).飘逸生动。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 延寿 《灵光》，含飞动之势。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡先生海外画像》诗：“公车三千牘，字字岌飞动。” 清 刘大櫆 《赠大夫闵公传》：“间作指头小画，楮墨瓏玲，气象飞动，人多宝而藏之。”
(2).犹振奋。 唐 杜甫 《赠高式颜》诗：“平生飞动意，见尔不能无。” 宋 洪迈 《容斋随笔·孟子书百里奚》：“味其所用助字，开闔变化，使人之意飞动。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“予愈觉飞动，亹亹不輟。”
(3).飞扬飘动。 唐 黄滔 《福州雪峰山故真觉大师碑铭》：“翌日巖谷爽朗，烟霞飞动。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“等到万树长林震荡 * 泛滥的风暴，才能群起蜂涌，摇展飞动。”
[依韵和居方观崔生画]无神
(1).不存在神明。 晋 王该 《日烛》：“奚适非道，何之无神？”
(2).犹言不显灵。《法苑珠林》卷七六：“虎乃瞋曰：‘吾之奉佛供僧，而更致外寇，佛无神矣。’”
(3).没有神采。如：他两眼无神，面容失色。
[依韵和居方观崔生画]浪传
(1).空传；妄传。 唐 杜甫 《得舍弟消息》诗之二：“浪传乌鹊喜，深负鶺鴒诗。” 仇兆鳌 注：“弟不能归，空传乌鹊之喜。” 明 蒋一葵 《长安客话·畿辅杂记一·瑞屏山逆流河》：“ 海虞 徐泽 诗：‘……古今 独乐 （ 独乐河 ）谁人识， 独乐 佳名不浪传。’” 清 李瀅 《望罗浮歌》：“ 李白 平生最好奇，浪传失足堕 苍耳 。”
(2).随便传布；任意流传。 唐 杜甫 《泛舟送魏十八仓曹还京》诗：“见酒须相忆，将诗莫浪传。” 宋 杨万里 《为王监簿先生求近诗》：“新篇未许儿童诵，但得真传敢浪传。”
(3).无节制地传送。
[依韵和居方观崔生画]误笔
犹笔误。 清 查慎行 《人海记》：“廷试策偶误笔，以涂注不便，例多任之。” 清 何琇 《樵香小记·兰亭序》：“《兰亭序》‘后之揽者’句，揽当为览，或云通用，或云误笔，其实乃自避家讳。”
[依韵和居方观崔生画]蝇点
《诗·小雅·青蝇》：“营营青蝇，止于樊。岂弟君子，无信谗言。” 郑玄 笺：“蝇之为虫，污白使黑， * 使白。喻佞人变乱善恶也。”后以“蝇点”比喻遭到谗人的诽谤诬蔑。 唐 道宣 《续高僧传·习禅二·智凯》：“后以蝇点所拘，申雪无路，徙於原部。” 唐 元稹 《酬乐天东南行诗一百韵》：“驥调方汗血，蝇点忽成卢。”
[依韵和居方观崔生画]青田
(1).指长着青苗的农田。 唐 杨炯 《和郑雠校内省眺瞩思乡怀友》：“楼臺横紫极，城闕俯青田。” 唐 张籍 《赠李杭州》诗：“竹间虚馆无朝讼，山畔青田长夏苗。” 宋 陈与义 《罗江》诗之二：“行过竹篱逢细雨，眼明双鷺立青田。”
(2).借指鹤。因 青田 产鹤著名，故代称。 唐 王勃 《上武侍极启》：“驰魂雾谷，忻逢紫岫之英；驛思霞丘，佇接青田之响。” 宋 文同 《李生画鹤》诗：“昂昂青田姿，杳杳在轻素。一身万里意，双目九霄顾。” 明 何景明 《画鹤篇》：“昔闻少保写青田，古墨千年人不传。”参见“ 青田鹤 ”。
(3).指青田酒。 唐 李白 《冬夜于随州紫阳先生飡霞楼送烟子元演隐仙城山序》：“别酒寒酌，醉青田而少留；梦魂晓飞，度渌水以先去。”参见“ 青田酒 ”。
(4).山名。在 浙江省 青田县 西北境。山有泉石之胜，道教称三十六洞天之一。素以产青田石、青田鹤闻名。参见“ 青田大鹤天 ”、“ 青田石 ”、“ 青田鹤 ”。
[依韵和居方观崔生画]鹤真
修道之人的画像。 唐 李洞 《赠长安毕郎中》诗：“朝迴座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。从此几迁为计相， 蓬莱 三刻奏东巡。”
[依韵和居方观崔生画]候雁
见“ 候鴈 ”。
[依韵和居方观崔生画]枯荷
指枯萎的荷叶。 唐 李商隐 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》诗：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。” 宋 梅尧臣 《河南张应之东斋》诗：“至今寒窗风，静送枯荷雨。” 明 刘基 《郁离子·枯荷履雪》：“ 郁离子 见披枯荷而履雪者，惻然而悲，涓然而泣之沾其袖。”
[依韵和居方观崔生画]远意
(1).古人的原意。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“《穆天子》、《竹书》及《山海经》，皆埋緼岁久，编韦稀絶，书策落次，难以缉缀，后人假合，多差远意。”
(2).远方人的心意。 唐 李白 《答裴侍御见招期月满泛洞庭》诗：“开缄识远意，速此南行舟。”
(3).高远的意趣。《世说新语·品藻》“ 冀州 刺史 杨淮 ，二子 乔 与 髦 ” 刘孝标 注引 晋 荀绰 《冀州记》：“ 乔 字 国彦 ，爽朗有远意。” 唐 贾岛 《送集文上人游方》诗：“分首芳草时，远意青天外。” 元 熊鉌 《游武夷山》诗：“我来 武夷山 ，远意超千古。”
[依韵和居方观崔生画]归兴
归思；回乡的兴致。 唐 杜甫 《官定后戏赠》诗：“故山归兴尽，回首向风飈。” 宋 周密 《齐东野语·王魁传》：“之子动归兴，轻袂飘如蓬。” 宋 郭祥正 《金山行》：“白云南来入我望，又起归兴随征鸿。”
[依韵和居方观崔生画]划然
(1).象声形容词。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“至一大门……门有数人俯伏而候。门人示金印、读玉简，划然开门。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·竹青》：“无何， 竹青 出，命众手为缓结，觉羽毛划然尽脱。”
(2).忽然；突然。 唐 韩愈 《听颖师弹琴》诗：“划然变轩昂，勇士赴敌场。” 叶圣陶 《城中·病夫》：“站长嘴里的叫笛蘧……一响，繁杂的喧声便划然而息，整个车站让异样的沉默笼罩着。”
(3).界限分明貌。 清 王夫之 《尚书引义·说命中》：“ 宋 诸先儒欲拆 陆 、 杨 ‘知行合一’、‘知不先，行不后’之説，而曰‘知先行后’，立一划然之次序。” 姚华 《论文后编》：“由此以言，则纪必务其大，记不厌其细，二者之界，划然可识。” 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》：“ 春秋 和 战国 是划然不同的两个时代。”
(4).犹豁然。开朗貌。 明 王思任 《徐霞客传》：“与之论山经、辨水脉，搜讨形胜，则划然心开。”
宋代,强至