【泉林行宫八景·其五·九曲彴】作者：乾隆 朝代：清代
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]原文
拳石介中间，左右泉无数。
出墙汇为川，始遵泗河路。
墙内左者高，亦不向右注。
地灵迹必奇，伊谁知此故。
溶溶开镜湖，彼岸多古树。
我欲揽其秀，曲彴可过步。
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]诗词问答
问：《泉林行宫八景·其五·九曲彴》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]注释
1. 押遇韵 出处：御制诗二集卷六十二
2. 循山麓东南行诸泉奔汇而西步彴屈折宛转因以武夷仙源目之
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]参考注释
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]拳石
(1).指园林假山。 唐 白居易 《过骆山人野居小池》诗：“拳石苍苔翠，尺波烟杳眇。”《旧唐书·阳惠元传》：“凡歷三朝，殆二十年，国家不敢兴拳石撮土之役。”亦指供陈设用的玲珑岩石。 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》：“这是 蓝田叔 画的拳石呀！”
(2).小石块。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七：“ 剑门关 皆石无寸土， 潼关 皆土无拳石。” 明 刘基 《拟连珠》之三五：“盖闻奔马之轮，拳石碍之而格；迅川之水，束草投之则凝。”
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]左右
(1) ∶左和右两方面
主席台左右,红旗迎风飘扬
(2) 附近;两旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 身边
在帝左右
(4) 近臣;随从
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》
左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方
是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》
(6) 反正
我左右闲着没事,就陪你走一趟吧
(7) 用在数量词后面表示概数
在六点或六点左右到的家
断断续续在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行动为她所左右
(9) 身边办事的人,侍从
左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]无数
(1) 无法计数,指数量极多
可能的组合是无数的
(2) 不知底细
胸中无数
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]河路
河道，水路。《宋史·食货志上三》：“自是 江 汴 之舟，混转无辨，挽舟卒有终身不还其家、老死河路者。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“原来这稍公，名叫做 张稍 ，不是个善良之辈，惯在河路内做些淘摸生意的。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》：“闻至夏，河路暴涨，西泛东泝。”
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]地灵
(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！”
(2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。”
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]伊谁
谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏，却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“伊谁 天柱 追嬉遨，有客 钟陵 去飘忽。”
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]溶溶
(1) 宽广的样子
江水溶溶
心溶溶其不可量兮。——《楚辞·九叹·愍命》
(2) 水缓缓流动的样子,也用来形容月光荡漾
二川溶溶,流入宫墙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
月色溶溶
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]开镜
指影片、电视片开拍：这部影片拟于九月～，年底停机。
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]彼岸
(1) 另一边,对岸
大西洋彼岸
(2) 比喻所追求和向往的一种境界
到达理想的彼岸
(3) 佛教。认为脱离尘世烦恼、取得正果之处
[泉林行宫八景·其五·九曲彴]过步
走步，行步。《 * 词话》第九六回：“ 叶道 道：‘你走两步我瞧。’那 经济 真箇走了两步。 叶头陀 道：‘头先过步，初主好而晚景贫穷，脚不黠地，卖尽田园而走他乡。’”
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