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【九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗】_魏了翁 | 宋代

【九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗】作者:魏了翁 朝代:宋代

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]原文

秋尝事毕与宾游,神惠如临不敢留。
骑吹一川松露晓,踏歌千里稻云秋。
豳公堂上兕觥荐,郓使溪前经律诹。
尽日临民看不足,归从苏子静中求。

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]诗词问答

问:《九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗》的作者是谁?答:魏了翁
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:魏了翁的名句有哪些?答:魏了翁

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]参考注释

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]秋尝

古代天子与诸侯于秋季举行的宗庙之祭。《周礼·春官·司尊彝》:“秋尝冬烝,祼用斝彝黄彝。”按,《礼记·王制》:“天子诸侯宗庙之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰烝。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]宾游

见“ 宾游 ”。

亦作“ 宾游 ”。1.宾客游士。《晋书·怀帝纪》:“帝冲素自守,门絶宾游,不交世事。”《北齐书·卢文伟传》:“﹝ 卢宗道 ﹞尝於 晋阳 置酒,宾游满坐。” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》:“加公庭兼视之初,宾游接武之际,虽神明之政,尚或未周。”

(2).谓出游。《北史·艺术传上·庾季才》:“ 季才 局量宽弘,术业优博,篤於信义,志好宾游。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》:“余九龄入 燕 ,往来 吴 越 ,垂三十载,涉歷宾游,脞言鄙事,时有足存。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]神惠

(1).神灵的恩惠。 宋 陈造 《离富池》诗:“向兔犯险艰,神惠顾岂少。”

(2).灵妙的智慧。惠,通“ 慧 ”。 晋 张湛 《<列子>序》:“其书大略明羣有以至虚为宗,万品以终灭为验,神惠以凝寂常全,想念以著物自丧,生觉与梦化等情。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]骑吹

古代军中的一种骑在马上演奏的器乐合奏。《汉书·礼乐志》:“骑吹鼓员三人。” 唐 段安节 《乐府杂录·鼓吹部》:“警鼓,二人执朱旛引乐,衣文戴冠,已上乐人皆骑马乐即谓之骑吹,俗乐亦有骑吹也。” 宋 范成大 《寄题潭帅王枢使佚老堂》诗:“客游 瀟湘 逢骑吹,知公已为苍生起。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]一川

(1).一条河流。《汉书·沟洫志》:“独一川兼受数河之任。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》:“ 豫章水 出 赣县 西南而北入 江 ,盖控引众流,总成一川。”

(2).一片平川;满地。多用于形容自然景色。 唐 杜甫 《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋》诗之一:“平地一川稳,高山四面同。” 宋 贺铸 《青玉案》词:“试问閒愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。” 元 赵显宏 《满庭芳·耕》曲:“耕田看书,一川禾黍,四壁桑榆, * 也有欢娱处,莫説其餘。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]露晓

有露的早晨。 唐 许浑 《晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈》诗:“露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]踏歌

传统的群众歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]稻云

比喻稻田广大,庄稼成片,一望如云。 宋 范成大 《田舍》诗:“乐哉今岁事,天末稻云黄。” 宋 杨万里 《悯农》诗:“稻云不雨不多黄,蕎麦空花早着霜。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]豳公

(1).指 周 的祖先 公刘 。因其曾率 周 人迁徙 豳 地定居,故称。《诗·豳风·七月》 唐 陆德明 题解:“ 周公 遭流言之难,居 东都 ,思 公刘 、 大王 为 豳公 忧劳民事,以比叙己志,而作《七月》、《鴟鴞》之诗。” 宋 吕陶 《蜀州重修大厅记》:“按古而求,盖 豳公 所由之风化。”后亦借指仁君或临难不苟的贤臣。 唐 贾至 《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部尚书门下崔侍郎》诗:“ 豳公 秉大节,临难不顾身。”

(2).《诗·豳风》有《七月》篇,首句云:“七月流火。”因代指七月。《宋书·律历志下》:“若冬至审差,则 豳公 火流,晷长一尺五寸。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]堂上

(1) 尊长居住的地方。

拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(2) 父母居住的正房

堂上启阿母。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

堂上阿奶仅汝扶持。——清· 袁枚《祭妹文》

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]兕觥

古代酒器。腹椭圆形或方形,圈足或四足,有流和鋬。盖一般成带角兽头形。盛行于 商 代和 西周 前期。后亦泛指酒器。《诗·周南·卷耳》:“我姑酌彼兕觥,维以不永伤。” 毛 传:“兕觥,角爵也。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“游春话旧,更畅幽怀,还须麈尾同挥,是用兕觥共进。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]前经

以前的经典。《南齐书·礼志上》:“是以成均焕於古典,虎门炳於前经。” 唐 韩愈 《答张彻》诗:“渍墨窜旧史,磨丹注前经。” 宋 柳永 《双声子》词:“验前经旧史,嗟漫载当日风流。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]尽日

(1).犹终日,整天。《淮南子·氾论训》:“尽日极虑而无益於治,劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》:“终朝疑笑 梁王 雪,尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六:“尽日不逢人,终年无啟关。”

(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》:“月满三十日为大尽,少一日为小尽,月之尽日犹年之除夜也。”

终日,整天。 明 陈子龙 《南乡子》词:“儘日对红颜,画阑深深半掩关。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]临民

治民。《国语·楚语下》:“夫神以精明临民者也。”《后汉书·崔寔传》:“初, 寔 在 五原 ,常训以临民之政, 寔 之善绩,母有其助焉。”《宋书·刘道彦传》:“善于临民,在 雍 部政绩尤著,蛮夷前后叛戾不受化者,并皆顺服。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·冤狱》:“忽一人直上公堂,怒目视令而大駡曰:如此憒憒,何足临民!” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“呜呼,古之临民者,一 * 也。”

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:[不足为外人道也。]——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]苏子

紫苏和白苏的种子。可以入药、榨油。

[九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗]诗文赏析

【原题】:
九月丁亥秋祀毕劳农北郊苏提干以疾不往心诗见寄因次其韵

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