【送马汝砺还庐州】作者：石宝 朝代：明代
[送马汝砺还庐州]送马汝砺还庐州原文
隔岁仙舟见往还，半因承宠半承颜。
闻钟肯动枫林色，曳佩犹连棘寺班。
凉入客楼秋梦远，舞馀吟膝夜庭閒。
庐州新槁难频得，极目淮南两岸山。
[送马汝砺还庐州]诗词问答
问：送马汝砺还庐州的作者是谁？答：石宝
问：送马汝砺还庐州写于哪个朝代？答：明代
问：送马汝砺还庐州是什么体裁？答：七律
问：石宝的名句有哪些？答：石宝
[送马汝砺还庐州]注释
1. 七言律诗 押删韵 出处：熊峰集卷四
[送马汝砺还庐州]参考注释
[送马汝砺还庐州]仙舟
舟船的美称。 隋 江总 《洛阳道》诗之一：“仙舟 李膺 棹，小马 王戎 鑣。” 唐 李峤 《送光禄刘主簿之洛》诗：“仙舟窅将隔，芳斝暂云同。” 宋 无名氏 《梅妃传》：“奏舞鸞之妙曲，乘画鷁之仙舟。” 宋 梁明夫 《贺新郎·寿吕道山四十九岁》词：“万里朝天去，见 潯阳 江上，风引仙舟 淮 浦。” 金 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗：“祖帐临寒水，仙舟漾夕暉。”
[送马汝砺还庐州]往还
去和来;往来
[送马汝砺还庐州]因承
犹承袭，沿袭。《晋书·纪瞻传》：“ 羲皇 简朴，无为而化；后圣因承，所务或异。” 宋 杨万里 《答卢谊伯书》：“诗固有以俗为难，然亦须曾经前辈取鎔，乃可因承耳。”
[送马汝砺还庐州]承颜
顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》：“闻 暴公子 威名旧矣，今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》：“柔色承颜，怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》：“ 寿皇 圣孝，冠絶古今，承颜两宫，以天下养。”
[送马汝砺还庐州]枫林
枫树林。枫叶至秋而变红，甚美。诗文中常以枫来表现秋色。 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗：“赤叶枫林百舌鸣，黄花野岸天鸡舞。” 元 周文质 《叨叨令·四景》曲：“夏乘舟，柳岸莲塘上醉。秋登高，菊径枫林下醉。” 郁达夫 《杭江小历纪程·金华北山》：“到 华溪桥 ，就已经入了山口，右手一峰，于竹叶枫林之内，时露着白墙黑瓦。”
[送马汝砺还庐州]棘寺
(1).泛指九卿官署。《北齐书·邢邵传》：“美榭高墉严壮於外，槐宫棘寺显丽於中。更明古今，重遵乡饮，敦进郡学，精课经业。” 唐 骆宾王 《久戍边城有怀京邑》诗：“棘寺游《三礼》， 蓬山 簉八儒。”
(2).大理寺的别称。古代听讼于棘木之下，大理寺为掌刑狱的官署，故称。 唐 刘长卿 《西庭夜燕喜评事兄拜会》诗：“棘寺初衔命， 梅仙 已误身。” 宋 陈亮 《甲辰答朱元晦书》：“五月二十五日， 亮 方得离棘寺而归。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴二十五年》：“近者 沉长卿 以谤訕被乡人讼送棘寺。”
[送马汝砺还庐州]夜庭
犹夜台。 前蜀 杜光庭 《卢蔚大夫助上元斋词·下元》：“释寃债於夜庭，落罪尤於地简。”
[送马汝砺还庐州]极目
远望,尽目力所及
平原远而极目兮。——王粲《登楼赋》
极目四望。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
义律极目远望。——《广东军务记》
[送马汝砺还庐州]淮南
(1) 指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部
(2) 安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一
[送马汝砺还庐州]两岸
水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》：“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ，夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗：“棹歌未断西风起，两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一：“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。”
明代,石宝