【北至日方泽礼成述事】作者：乾隆 朝代：清代
[北至日方泽礼成述事]北至日方泽礼成述事原文
望八祗馀一，纯阳始复阴。
协时虔举祀，仰位惕如临。
慕以荐琮久，惧因沐泽深。
承禋仍六次，吁得副初心。
[北至日方泽礼成述事]诗词问答
问：北至日方泽礼成述事的作者是谁？答：乾隆
问：北至日方泽礼成述事写于哪个朝代？答：清代
问：北至日方泽礼成述事是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[北至日方泽礼成述事]注释
1. 五言律诗 押侵韵 出处：御制诗五集卷四十八
2. 计自来岁庚戌至乙卯归政之年再当躬承大祀六次获遂初心实凭眷佑
[北至日方泽礼成述事]参考注释
[北至日方泽礼成述事]纯阳
(1).纯一的阳气。古代以为阴阳二气合成宇宙万物。火为纯阳，水为纯阴。《北堂书钞》卷一四九引 汉 蔡邕 《月令章句》：“天有纯阳积刚，运转无穷。”《易·乾》“元、亨、利、贞” 唐 孔颖达 疏：“言此卦之德，有纯阳之性。”《书·洪范》“炎上作苦” 唐 孔颖达 疏：“火是纯阳，故炎上趣阳。”
(2).阴阳家以农历四月己巳日为纯阳。《协纪辨方书·义例二·纯阳》：“《堪舆经》曰：‘四月卦得乾，谓六爻皆阳，阴气已尽，故以己配巳，为纯阳也。’”
(3).传说中神仙 吕洞宾 的别号。亦称“ 纯阳子 ”。相传为 唐 末人，名 岩 ，举进士不第，后隐居 终南山 ，不知所终。见 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》。 元 明 小说中列为八仙之一。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“那位神仙是谁？姓 吕 名 巖 ，表字 洞宾 ，道号 纯阳子 。自从黄粱梦得悟，跟随师父 钟离先生 ，每月在 终南山 学道。”
[北至日方泽礼成述事]协时
犹按时。《逸周书·谥法》：“协时肇享曰孝。”
[北至日方泽礼成述事]沐泽
蒙受恩泽。 明 李东阳 《明故封大中大夫陕西布政司左参政梁公墓志铭》：“﹝ 梁直轩 ﹞尤嗜义，婣戚婚葬，视力为给，旁及邻里，多饮惠沐泽焉。”
[北至日方泽礼成述事]初心
(1).本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于县令。” 郭沫若 《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。”
(2).佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录·弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。”
乾隆,清代