【十种缘父母恩重赞十三首·其十二】作者：敦煌曲子 朝代：唐代
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]原文
儿行千里母行千。
儿行万里母于先。
一朝母子再相见，犹如破镜却团圆。
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]诗词问答
问：《十种缘父母恩重赞十三首·其十二》的作者是谁？答：敦煌曲子
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]注释
1. 押先韵 出处：敦煌歌辞总编卷三
2. 菩萨子
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]参考注释
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]母子
(1).母亲和儿子。《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融！’ 姜 出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩！’遂为母子如初。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“痛母子之永隔，哀伉儷之生离。” 唐 白居易 《母别子》诗：“以汝夫妇新嬿婉，使我母子生别离。”《水浒传》第二回：“﹝ 史进 ﹞説道：‘师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年。’”
(2).本源。偏义复词，偏于“母”。《朱子语类》卷三：“先儒言‘口鼻之嘘吸为魂，耳目之聪明为魄也’，只説得大概，却更有个母子，这便是坎离水火，煖气便是魂，冷气便是魄。” 清 翟灏 《通俗编·母子》：“母子犹云本元。今人多有此语，如所谓母子酱油之类。”
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]犹如
好像
他急得犹如热锅上的蚂蚁
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]破镜
打破的镜子。比喻夫妻分离
试问古来几曾破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
[十种缘父母恩重赞十三首·其十二]团圆
亲属团聚,多指夫妻久别相聚
骨肉团圆
唐代,敦煌曲子