【大酺纪事十四韵】作者：宋祁 朝代：宋代
[大酺纪事十四韵]大酺纪事十四韵原文
太极登徽册，鸿恩润庆图。
三秋少皞月，五日汉家酺。
硕惠东西暨，高年左右趋。
云雷方霈泽，酒食更成需。
慈宴周绵宇，宸嬉极上都。
风飞迎沛筑，尊满列尧衢。
鼍伐渔阳鼓，龙吟北里竽。
激波呈曼衍，跳索戏都卢。
虎瑟修旃映，鸱夷后乘俱。
瑞烟浮玉戟，灵旭射金铺。
篚帛侔王镐，童冠盛舞雩。
歌忘齐国味，辱免绛人涂。
紫宙纖罗廓，层穹协气敷。
万灵酣饫赐，朝野正多娱。
[大酺纪事十四韵]诗词问答
问：大酺纪事十四韵的作者是谁？答：宋祁
问：大酺纪事十四韵写于哪个朝代？答：宋代
问：宋祁的名句有哪些？答：宋祁
[大酺纪事十四韵]参考注释
[大酺纪事十四韵]太极
(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”
(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”
(3).谓天宫，仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。”
[大酺纪事十四韵]徽册
册书之美称。《宋书·柳元景传》：“宜崇賁徽册，以旌忠懿。” 唐 郑亚 《＜会昌一品集＞序》：“重炳徽册，再晰光誥。”《宋史·乐志十一》：“肃奉徽册，尊名孔章。”
[大酺纪事十四韵]鸿恩
大恩。多指皇恩。《汉书·匈奴传下》：“大化神明，鸿恩溥洽。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效刘桢＜感遇＞》：“微臣固受赐，鸿恩良未测。” 清 蒲松龄 《巡河赦罪表》：“用行肆赦，诞布鸿恩。”
[大酺纪事十四韵]三秋
(1) 指秋收、秋耕、秋播
(2) 指秋季的三个月
(3) 秋季的第三个月,即农历九月
(4) 指三年
一日不见,如隔三秋
只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》
[大酺纪事十四韵]少皞
亦作“ 少昊 ”。传说中古代 东夷 集团首领，名 挚 (一作 质 )，号 金天氏 。 东夷 集团曾以鸟为图腾，相传 少皞 曾以鸟名为官名。传说 少皞 死后为西方之神。《左传·昭公十七年》：“ 郯子 曰：‘我高祖 少皞 挚 之立也，凤鸟适至，故纪於鸟，为鸟师而鸟名。’” 杜预 注：“ 少皞 ， 金天氏 ， 黄帝 之子， 己 姓之祖也。”《吕氏春秋·孟秋》：“孟秋之月，日在翼，昏斗中，旦毕中，其日庚辛，其帝 少皞 。” 高诱 注：“庚辛，金日也。 少皞 ……以金德王天下，号为 金天氏 ，死配金，为西方金德之帝，为金神。” 唐 杜甫 《同诸公登慈恩寺塔》诗：“ 羲和 鞭白日， 少昊 行清秋。” 明 何景明 《九咏》：“肆改辙兮西逝，遵 少皞 兮故域。”
[大酺纪事十四韵]五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
[大酺纪事十四韵]汉家
即汉朝
汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》
为汉家除残去秽。——《资治通鉴》
[大酺纪事十四韵]硕惠
大恩。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“丕功著於 大汉 ，硕惠加於生人。”
[大酺纪事十四韵]东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
[大酺纪事十四韵]高年
(1) 上了年纪的人
古之立教,乡里以齿,朝廷以爵,…然则于乡里先耆文,奉高年,古之道也。——《汉书·武帝纪》
(2) 年老岁数大(高年道士)
(3) 经过许多年(高年陈酿)
[大酺纪事十四韵]左右
(1) ∶左和右两方面
主席台左右,红旗迎风飘扬
(2) 附近;两旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 身边
在帝左右
(4) 近臣;随从
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》
左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方
是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》
(6) 反正
我左右闲着没事,就陪你走一趟吧
(7) 用在数量词后面表示概数
在六点或六点左右到的家
断断续续在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行动为她所左右
(9) 身边办事的人,侍从
左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》
[大酺纪事十四韵]云雷
(1).云和雷。 汉 王充 《论衡·儒增》：“云雷在天，神於百物。” 宋 苏轼 《祈雨僧伽塔祝文》：“噫欠云雷，咳唾雨泽，救焚拯溺，不待崇朝。”《醒世姻缘传》第十六回：“一日，场内晒了许多麦，倐然云雷大作起来。”
(2).指云纹和雷纹。 汉 王充 《论衡·儒增》：“云罇刻画云雷之形。” 宋 范成大 《古鼎作香炉》诗：“云雷縈带古文章，子子孙孙永奉常。” 明 李东阳 《台寺夏日》诗：“云雷画壁丹青壮，神鬼虚堂世代遥。” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“徒取云雷傅，汝败漆朽壤。”
(3).《易·屯》：“《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。”按，《屯》之卦象为《坎》上《震》下，《坎》之象为云，《震》之象为雷。因以“云雷”喻险难环境。 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“道钟《屯》《剥》，世属云雷。” 宋 王禹偁 《刻石为丘行恭赞》序：“圣人创经纶之业，起草昧之时，云雷方兴，《屯》难必作，乃有忠果武勇之士以救之。”
(4).指不吉利的征兆。 宋 辛弃疾 《沁园春·城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词：“ 杜康 初筮，正得云雷。” 邓广铭 笺注：“意谓 杜康 筮仕而得不吉利之《屯卦》，亦即预示酒及造酒之人均将遭受拒絶也。”
(5).《易·屯》：“《象》曰：云雷，《屯》，君子以经纶。”《屯》之卦象是为云雷聚，云行于上，雷动于下。按《象传》以雨比恩泽，以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名，则善于兼用恩泽与刑罚，以经纬国家。《南史·张弘策乐蔼等传论》：“ 蔼 虽异帷幄之勋，亦讚云雷之业，其当官任事，宠秩不亦宜乎。”
(6).指经纬治理国家的人。 宋 陈师道 《后山谈丛》卷三：“廊庙佇徵于旧德，云雷始洽于新恩。” 金 元好问 《射虎》诗：“得意云雷捲勍敌，回头藜藿但空山。”
(7).行云下雨。 唐 卢纶 《寄赠库部王郎中》诗：“草木承风偃，云雷施泽均。” 刘初棠 校注：“《周易·上经乾》：‘云行雨施，天下平也。’此易雨为雷，调声以就平仄。”
(8).比喻波涛。波涛翻卷如云，奔腾之声如雷，故称。 宋 苏轼 《同正辅表兄游白水山》诗：“擘开翠峡走云雷，截破奔流作潭洞。” 金 元好问 《鹳雀崖北龙潭》诗：“云雷皷飞浪，喷薄齐万弩。”
[大酺纪事十四韵]霈泽
(1).雨水。 唐 杜甫 《大雨》诗：“风雷颯万里，霈泽施蓬蒿。” 宋 苏轼 《祭常山神文》：“若时赐霈泽，驱攘虫灾，以完我西成之资。” 清 孙枝蔚 《插秧》诗：“皇天悯老农，霈泽满前溪。”
(2).喻恩泽。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗：“共望 汉 朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。” 宋 范仲淹 《邓州谢上表》：“迺宣霈泽，以安黎元。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“霈泽是施，大賚是庸。”
(3).特指对罪犯的恩赦。 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“所犯虽经霈泽，庄田须有所归。”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》：“方合正典刑，而遽逢霈泽。”
[大酺纪事十四韵]酒食
酒与饭菜。《诗·唐风·山有枢》：“山有漆，隰有栗，子有酒食，何不日鼓瑟？” 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“秩卑俸薄食口众，岂有酒食开容颜。” 清 唐甄 《潜书·五经》：“取而譬之；五经如禾稼，四书如酒食。”
[大酺纪事十四韵]更成
谓重修旧好。《左传·隐公六年》：“六年春， 郑 人来渝平，更成也。” 孔颖达 疏：“变更前恶而復为和好……自 狐壤 以来，与 郑 不和，今日復和，故曰更成。言更復 狐壤 以前之好也。”
[大酺纪事十四韵]绵宇
谓普天之下。 宋 陈亮 《点绛唇·圣节》词：“庆联簪组，喜气生绵宇。”
[大酺纪事十四韵]上都
(1).古代对京都的通称。《文选·班固＜西都赋＞》：“寔用西迁，作我上都。” 张铣 注：“上都，西京也。”此指 西汉 京都 长安 。 明 何景明 《七述》之三：“乃有上都贵人，戚里公子，迎晨而出，及暮乃止。”
(2).古对陪都(下都)而言，称首都为上都。(1) 北齐 以 晋阳 为 下都 ，故称 邺 (今 河北 临漳 西南)为 上都 。《太平御览》卷一五五引《晋书》：“ 北齐 高洋 以 鄴 为 上都 ， 晋阳 为 下都 。”(2) 唐肃宗 宝应 元年建东、南、西、北四陪都，因称首都 长安 为 上都 。《新唐书·地理志一》：“ 上都 ，初曰 京城 ， 天宝 元年曰 西京 …… 肃宗 元年曰 上都 。”
(3). 元 初于 滦河 北岸建 开平府 ， 世祖 中统 五年(1264)加号 上都 ，岁常巡幸，终 元 一代与 大都 并称两都。故址在今 内蒙古 多伦 西北 上都河 北岸。《元典章·诏令·建国都诏》：“ 中统 五年八月日钦奉圣旨中书省奏： 开平府 闕庭所在，加号 上都 ，外 燕京 修营宫室，分立省部，四方会同，乞亦正名事。准奏。”
(4).指天宫。《后汉书·张衡传》：“羡上都之赫戏兮，何迷故而不忘？” 李贤 注：“上都，谓天上也。”
[大酺纪事十四韵]渔阳鼓
即《渔阳参挝》。 清 曹寅 《玲珑四犯·雨夜听琵琶》词：“半天忽击《渔阳鼓》，四条弦，各诉伊怀抱。”参见“ 渔阳参挝 ”。
[大酺纪事十四韵]龙吟
(1).龙鸣。亦借指大声吟啸。《文选·张衡＜归田赋＞》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山丘。” 李善 注：“言己从容吟啸，类乎龙虎……《淮南子》曰：龙吟而景云至，虎啸而谷风轃。”《易·乾》“云从龙” 唐 孔颖达 疏：“龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出。”
(2).形容箫笛类管乐器声音响亮。《初学记》卷二八引 南朝 梁 刘孝先 《咏竹诗》：“谁能製长笛，当为作龙吟。” 唐 李白 《宫中行乐词》之三：“笛奏龙吟水，簫鸣凤下空。” 元 郭钰 《和袁方茂才秋夜宴集》：“月明湖水龙吟细，云度 吴 山雁到稀。”
(3).形容声音深沉或细碎。 宋 陆游 《题庵壁》诗：“风来松度龙吟曲，雨过庭餘鸟迹书。” 明 刘基 《题石末元帅扇上有陈大初画松》诗：“永夜高风吹万窍，商声满地作龙吟。”《红楼梦》第二六回：“看那凤尾森森，龙吟细细。”
(4).形容语声洪亮。 唐 吕岩 《勉牛生夏侯生》诗：“鹤形兮龟骨，龙吟兮虎颜。”
(5).喻指君主的号令。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“起陆之贵，际会如期，虎啸风生，龙吟云萃，固非偶然也。”
[大酺纪事十四韵]北里
(1).古舞曲名。《史记·殷本纪》：“ 帝紂 ……好酒淫乐，嬖於妇人。爱 妲己 ， 妲己 之言是从。於是使 师涓 作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
(2).称委靡粗俗的曲乐。 三国 魏 曹植 《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“濮上北里，迭奏迭起。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“未睹《钧天》之美，则北里为工；不咏《关雎》之乱，则桑中为雋。”
(3). 唐 长安 平康里 位于城北，亦称 北里 。其地为 * 所在地。后因用以泛称娼妓聚居之地。 唐 孙棨 《＜北里志＞序》：“诸妓居 平康里 ……比常闻 蜀 妓 薛涛 之才，必谓人过言，及覩 北里 二三子之徒，则 薛涛 远有惭德矣。” 元 辛文房 《唐才子传·张祐》：“同时 崔涯 亦工诗，与 祐 齐名，颇自行放乐，或乘兴 北里 。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗之一：“新声 北里 迴车远，爽气 西山 拄笏通。”
(4).北面的里巷。 晋 左思 《咏史》诗之四：“南邻击鐘磬，北里吹笙竽。”《陈书·废帝纪》：“逆贼 华皎 ，极恶穷凶……其家口在北里尚方，宜从诛戮，用明国宪。” 唐 李贺 《箜篌引》：“北里有贤兄，东邻有小姑。”
[大酺纪事十四韵]激波
(1).急浪。《后汉书·文苑传下·边让》：“体迅轻鸿，荣曜春华，进如浮云，退如激波。”
(2).扬波。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“拂青林而激波，挥白沙而生涟。”
[大酺纪事十四韵]曼衍
(1).散漫流衍；延伸变化。《庄子·齐物论》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以穷年也。”《老残游记》第十回：“六七八段，间以曼衍，愈转愈清，其调愈逸。” 朱自清 《短诗与长诗》：“我只能说长诗的意境或情调必是复杂而错综，结构必是曼衍，描写必是委曲周至。”
(2).连绵不绝。《汉书·晁错传》：“土山丘陵，曼衍相属。” 颜师古 注：“曼衍，犹联延也。” 宋 韩琦 《安阳好》词：“曼衍山河环故国，昇平歌吹沸高楼。” 明 宋濂 《环翠亭记》：“其 青云 第一峯，雉堞实绕乎峯上，旁支曼衍，虵蟠磬折，沿城直趋而西。”
(3).分布；传播。《淮南子·俶真训》：“是故百姓曼衍於淫荒之陂，而失其大宗之本。” 章炳麟 《秦献记》：“今即弗焚，则恣其曼衍乎？”
(4).古代百戏的一种。 唐 司空图 《成均讽》：“鱼龙息曼衍之陈，鞮译沮兜离之献。” 宋 陆游 《小舟过御园》诗之一：“尽除曼衍鱼龙戏，不禁芻蕘雉兔来。” 康有为 《八月十五夜香港观灯》诗：“曼衍鱼龙陈百戏，参差楼阁倚高层。”参见“ 曼延 ”。
[大酺纪事十四韵]跳索
即走索。杂技之一种。 宋 吴自牧 《梦粱录·宰执亲王南班百官入内上寿赐宴》：“百戏呈拽，乃上竿、跳索、倒立、折腰、弄碗、踢磐瓶、筋斗之类。” 宋 孟元老 《东京梦华录·六月二十四日神保》：“自早呈拽百戏，如上竿、趯弄、跳索、相扑、鼓板小唱、鬭鸡。”
[大酺纪事十四韵]都卢
(1).古国名。在 南海 一带。国中之人善爬竿之技。《文选·张衡＜西京赋＞》：“非 都卢 之轻趫，孰能超而究升。” 李善 注：“《汉书》曰：自 合浦 南有 都卢国 。《太康地志》曰： 都卢国 ，其人善缘高。” 晋 傅玄 《正都赋》：“ 都卢 迅足，缘脩竿而上下。”
(2).借指 都卢国 人。 唐 元稹 《再酬复言》诗：“顾我小才同培塿，知君险鬭敌 都卢 。”
(3).古代杂技名。今之爬竿戏。《汉书·西域传赞》：“﹝ 武帝 ﹞作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“ 晋灼 曰：‘ 都卢 ，国名也。’ 李奇 曰：‘ 都卢 ，体轻善缘者也。’” 清 陶炜 《课业馀谈·乐》：“都卢，缘高戏也。 都卢 ，国名，其人体轻而善缘也。” 清 丘逢甲 《书事迭前韵》之四：“都卢场闢万人观，民力东南近已殫。”
(4).微笑貌。 清 钱谦益 《宋玉叔＜安雅堂集＞序》：“羣儿论雹为珠，论珠为雹，喧呶聒耳，都卢一笑而已。” 清 钱谦益 《尹孔昭墓志铭》：“间有妨难，都卢一笑而已。”
(5).统统。 唐 张鷟 《游仙窟》：“五嫂曰：‘ 张郎 太贪生，一箭射两垜。’十娘则谓曰：‘遮三不得一，觅两都卢失。’” 唐 白居易 《赠邻里往还》诗：“骨肉都卢无十口，粮储依约有三年。” 宋 贺铸 《送周开祖出守鄱阳》诗：“ 鄱阳 不乏江山助，高兴都卢属 谢公 。”
[大酺纪事十四韵]鸱夷
(1).革囊。《战国策·燕策二》：“昔者 五子胥 説听乎 闔閭 ，故 吴王 远迹至於 郢 。 夫差 弗是也，赐之鴟夷而浮之江。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴王 闻之大怒，乃取 子胥 尸盛以鴟夷革，浮之江中。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“取马革为鴟夷。鴟夷，榼形。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·死忠》：“你一死之后，当取汝尸盛以鴟夷之革，浮之江中。”
(2).借指 春秋 吴 伍员 。 明 高启 《行路难》诗之二：“ 鉤弋 死 云阳 ， 鴟夷 弃江沙。”
(3).指盛酒器。《艺文类聚》卷七二引 汉 扬雄 《酒赋》：“鴟夷滑稽，腹如大壶，尽日盛酒，人復藉酤。” 宋 司马光 《柳溪对雪》诗：“鴟夷赊美酒，油壁繫轻车。” 清 陈维崧 《满庭芳·吾邑茶具俱出蜀山暮春泊舟山下漫赋此词》：“看鴟夷扑满，磊磊邱樊。”一本作“ 鴟彝 ”。
(4).即 鸱夷子皮 。 唐 杜牧 《杜秋娘诗》：“ 西子 下 姑苏 ，一軻逐 鴟夷 。” 冯集梧 注：“《史记·货殖传》： 范蠡 乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适 齐 为 鴟夷子皮 。” 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“欲酹 鴟夷 、 西子 ，未辨当年功业，空繫五湖船。” 郁达夫 《留别》诗之二：“ 鴟夷 应笑先生拙，难买轻舟泛五湖。”参见“ 鴟夷子皮 ”。
(5).拇指。行酒令的手势。
[大酺纪事十四韵]后乘
从臣的车马。亦泛指随从在后面的车马。 唐 皮日休 《陪江西裴公游襄州延庆寺》诗：“不署前驱惊野鸟，唯将后乘载诗人。” 清 葆光子 《物妖志·音乐·琴》：“恰闻君新製雅丽，勉和韵自媒，从此愿陪后乘。”
[大酺纪事十四韵]瑞烟
亦作“ 瑞烟 ”。祥瑞的烟气。多为焚香所生烟气的美称。 唐 杜审言 《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“半岭通佳气，中峯绕瑞烟。” 唐 广宣 《早秋降诞日献寿应制》诗之二：“瑞烟薰法界，真偈启仁王。” 宋 吕渭老 《夜游宫·生日代人献江宰》词：“楼角动、玉绳横晓。百和交焚瑞烟遶。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折：“梵王宫殿月轮高，碧琉璃瑞烟笼罩。”
见“ 瑞烟 ”。
[大酺纪事十四韵]浮玉
见“ 浮玉山 ”。
[大酺纪事十四韵]金铺
(1).金饰铺首。《文选·司马相如＜长门赋＞》：“挤玉户以撼金铺兮，声噌吰而似鐘音。” 李善 注：“金铺，以金为铺首也。” 吕延济 注：“金铺，扉上有金花，花中作钮鐶以贯锁。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·九月》：“月缀金铺光脉脉，凉苑虚庭空澹白。” 叶葱奇 注：“金铺，指门环下面的铜片。《增韵》：‘所以啣环者，作鱼蛇之形，以铜为之，故曰金铺。’” 清 钱谦益 《冬夜观剧歌》：“金铺着霜月上楹，高堂綺席陈 吴 羹。”
(2).门户之美称。 唐 包佶 《朝拜元陵》：“宫前石马对中峯，云里金铺闭几重。” 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太后阁三》：“朝罢金铺掩，人闲宝瑟尘。”
(3).华美的铺榻。 后蜀 欧阳炯 《浣溪纱》词：“酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。” 宋 朱敦儒 《定风波·樵歌》词：“閒倚金铺书闷字，尤殢，为谁憔悴减心情。”
(4).指浴池中美好铺设。 唐 白居易 《题庐山山下汤泉》诗：“ 驪山 温水因何事？流入金铺玉甃中。”
[大酺纪事十四韵]童冠
指青少年。语出《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎 沂 ，风乎 舞雩 ，咏而归。” 汉 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》：“童冠自远方而集者，盖千餘人。” 晋 陶潜 《时运》诗：“童冠齐业，閒咏以归。” 清 洪亮吉 《游南湖记》：“童冠之乐，云当暮春；袚除之期，刚展十日。”
[大酺纪事十四韵]舞雩
台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀
风乎舞雩。——《论语·先进》
[大酺纪事十四韵]绛人
见“ 絳县老人 ”。
[大酺纪事十四韵]紫宙
宇宙；上天；高空。 南朝 梁 江淹 《构象台》诗：“网紫宙兮洽万品，冠璇宇兮济羣生。” 唐 徐彦伯 《南郊赋》：“告紫宙之成功，定皇天之寳位。” 宋 苏舜钦 等《荐福塔联句》：“踊甓皇都壮，盘基紫宙雄。”
[大酺纪事十四韵]层穹
高空。 南朝 梁 沉约 《和刘雍州绘博山香炉》：“蛟螭盘其下，驤首盼层穹。” 唐 李商隐 《今月二日辄复五言四十韵》：“将星临迥夜，卿月丽层穹。”一本作“ 曾穹 ”。
[大酺纪事十四韵]协气
和气。《文选·司马相如＜封禅文＞》：“协气横流，武节猋逝。” 李善 注：“协气，和气也。” 宋 陆游 《天申节贺表》：“协气熏为太平，华夷衔莫报之德。”《宋史·乐志八》：“灵光下烛，协气斯陈。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》：“湻化浹虫蛾，协气蒸舆盖。”
[大酺纪事十四韵]万灵
(1).众神。《史记·封禅书》：“ 黄帝 接万灵 明廷 。” 宋 苏轼 《次韵张昌言喜雨》：“精贯天人一言足，云兴岳瀆万灵趋。” 清 龚自珍 《祀典杂议》之四：“召万灵之祐，锡九流之福。” 康有为 《出都留别诸公》诗之二：“天龙作骑万灵从，独立飞来縹緲峰。”
(2).众生灵；人类。《鹖冠子·度万》：“唯圣人能正其音，调其声，故其德上及太清，下及泰寧，中及万灵。” 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“遨游上下，使役万灵。” 宋 范仲淹 《天道益谦赋》：“高者抑而下者举，一气无私；往者屈而来者伸，万灵何遁。” 许地山 《别话》：“不会爱或拒绝爱女人的，纵然他没有烦恼，他是万灵中最愚蠢的人。”
[大酺纪事十四韵]酣饫
(1).醉饱。《新唐书·卓行传·元德秀》：“嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣飫。” 明 刘基 《紫虚观道士吴梅涧墓志铭》：“游毕，登肴速觴，主僕皆酣飫。”
(2).喻大量吸取各家学说理论。 康有为 《＜大同书＞序》：“又当大地之交通，万国之并会，薈东西诸哲之心肝精英而酣飫之。”
[大酺纪事十四韵]朝野
朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面
宋代,宋祁