【哭曹给事·其二】作者：王汝玉 朝代：明代
[哭曹给事·其二]哭曹给事·其二原文
秋色凄丹旐，惊飙飒素帏。
文成贾生赋，舞罢老莱衣。
草圣从今绝，交情感昔非。
那堪愁正切，邻笛怨馀晖。
[哭曹给事·其二]诗词问答
问：哭曹给事·其二的作者是谁？答：王汝玉
问：哭曹给事·其二写于哪个朝代？答：明代
问：哭曹给事·其二是什么体裁？答：五律
问：王汝玉的名句有哪些？答：王汝玉
[哭曹给事·其二]注释
1. 五言律诗 押微韵
[哭曹给事·其二]参考注释
[哭曹给事·其二]秋色
(1) 一种中常橄榄棕色,它比一般橄榄棕色稍暗,且稍稍绿些
(2) 秋天的景色
秋色宜人
[哭曹给事·其二]丹旐
犹丹旌。 南朝 梁 何逊 《王尚书瞻祖日》诗：“昱昱丹旐振，亭亭素盖上。” 唐 韩愈 《祭郑夫人文》：“水浮陆走，丹旐翩然。” 明 无名氏 《运甓记·卜居求安》：“哀歌行欲絶，丹旐两班班。”《清史稿·礼志十一》：“ 太宗 皇后 博尔济吉特氏 崩，梓宫奉安宫中，正殿设几筵，建丹旐门外右旁。”
[哭曹给事·其二]惊飙
突发的暴风；狂风。 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》：“卒遇回风起，吹我入云间……惊飆接我出，故归彼中田。” 宋 周邦彦 《端鹤仙》词：“惊飆动幕，扶残醉绕红药。” 清 谭嗣同 《公宴》诗：“惊飆下纤云，瑶瑟声为哀。”
驚飇：同“ 惊飆 ”。 汉 张衡 《南都赋》：“足逸惊飇，鏃析毫芒。” 宋 司马光 《奉同何济川迎吏未至秋暑方剧呈同舍》诗：“何时惊飇来，扫荡天地清。” 清 李调元 《送舍人徐蒸远回南》诗：“惊飇凄以肃，冻雪欲封瓦。”
驚飈：同“ 惊飆 ”。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“洪波振壑，川无恬鳞；惊飈拂野，林无静柯。” 元 揭傒斯 《湖南宪使卢学士移病归颍》诗：“惊飈卷飞辙，寥落从此始。” 清 纪昀 《风土》诗之十九：“惊飈相戒避 三泉 ，人马轻如一叶旋。”
[哭曹给事·其二]文成
(1). 汉 代将军名号。《史记·封禅书》：“ 齐 人 少翁 以鬼神方见上……於是乃拜 少翁 为文成将军，赏赐甚多。”后以“文成”指 少翁 。 汉 班固 《西都赋》：“骋 文成 之丕诞，驰 五利 之所刑。” 唐 温庭筠 《马嵬驿》诗：“ 甘泉 不得重相见，谁道 文成 是故侯。” 宋 杨亿 《汉武》诗：“力通 青海 求龙种，死讳 文成 食马肝。”
(2).舞乐名。《旧唐书·音乐志二》：“ 文宗 庙乐请奏《文成》之舞， 武宗 庙乐请奏《大定》之舞。”
[哭曹给事·其二]贾生
指 汉 贾谊 。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“ 贾生 有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》诗：“去国哀 王粲 ，伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱 贾生 忧。”
[哭曹给事·其二]老莱衣
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“ 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“兵戈不见 老莱 衣，嘆息人间万事非。” 宋 梅尧臣 《寒食前一日陪希深远游大字院》诗：“闻过少傅宅，喜见 老莱 衣。” 明 何景明 《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅 老莱 衣。” 清 赵翼 《石庵还朝口占送别》：“白头犹著 老莱 衣，假满还朝四牡騑。”
[哭曹给事·其二]草圣
对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如 汉 代 张芝 、 唐 代 张旭 等。 晋 卫恒 《四体书势》：“ 弘农 张伯英 ……临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘怱怱不暇草书’，寸纸不见遗，至今世尤宝其书， 韦仲将 谓之草圣。” 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 弘农 张芝 ，高尚不仕，善草书，精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》之七：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 清 赵翼 《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”
[哭曹给事·其二]从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
[哭曹给事·其二]情感
(1) 心情感动
情感于旧物
(2) 人受外界刺激所产生的心理反应,如:喜、怒、哀、乐等
充满情感和沉思的诗篇
[哭曹给事·其二]那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。
[哭曹给事·其二]正切
当某角的顶点与平面直角坐标系的原点重合,而该角的始边又与X轴的正向重合时,角终边上任意点的纵坐标除以该点的非零横坐标所得的商
[哭曹给事·其二]邻笛
亦作“隣篴”。篴，同“ 笛 ”。 晋 向秀 《思旧赋》序：“余与 嵇康 、 吕安 居止接近；其人并有不羈之才，然 嵇 志远而疏， 吕 心旷而放。其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄 虞渊 ，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后世即用“邻笛”作为伤逝怀旧的典实。 唐 孔绍安 《伤顾学士》诗：“何言陵谷徙，翻惊邻笛悲。” 清 方文 《沉景山墓上作》诗：“乍捧双珠今痛絶，况闻隣篴似 山阳 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“再到曾游，已非旧主，殊深邻笛之悲。” 顾无咎 《三月十九日酒痴招饮》诗：“忍听邻笛伤前度，便对黄壚哭故人。”
哭曹给事,明代,王汝玉