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【三月十日作】_强至 | 宋代

【三月十日作】作者:强至 朝代:宋代

[三月十日作]三月十日作原文

一病十日不出门,坐销芳意疏清樽。
今朝骑马探花去,枝上十空无一存。

[三月十日作]诗词问答

问:三月十日作的作者是谁?答:强至
问:三月十日作写于哪个朝代?答:宋代
问:强至的名句有哪些?答:强至

[三月十日作]强至三月十日作 书法图

【三月十日作】_强至 | 宋代
三月十日作书法作品

[三月十日作]参考注释

[三月十日作]十日

(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》:“ 尧 呼大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日,虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》:“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其叙事,以会天位。”《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜预 注:“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》:“国家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,数穷六十,其将復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四时,二十四气,七十二候,行十日十二辰,以为历。”

[三月十日作]出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

[三月十日作]芳意

(1).指春意。 唐 徐彦伯 《同韦舍人元旦早朝》诗:“相问韶光歇,弥怜芳意浓。” 明 刘基 《即事》诗:“芳意自随流水逝,华年不为老人留。”

(2).对他人情意的美称。 唐 王贞白 《独芙蓉》诗:“芳意羡何物?双双鸂鶒飞。”

[三月十日作]清樽

见“ 清尊 ”。

[三月十日作]今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

[三月十日作]骑马

(1)

(2) 为骑马时使用而设计的

骑马外衣

(3) 骑在马背上

骑马传道士

[三月十日作]探花

明清两代称科举殿试考取一甲(第一等)第三名的人

[三月十日作]空无

(1).佛教语。谓一切事物从因缘生,唯心所造,了无自性。《维摩经·菩萨行品》:“观於空无而不捨大悲。”

(2).指虚无之境。 晋 陶潜 《归园田居》之四:“人生似幻化,终当归空无。”

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