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【长风峡避风和全父背弟韵】_阳枋 | 宋代

【长风峡避风和全父背弟韵】作者:阳枋 朝代:宋代

[长风峡避风和全父背弟韵]长风峡避风和全父背弟韵原文

惨舒异气无异机,交朋论心不论迹。
诗书一酌饮芝兰,见雨连宵听萧瑟。
旋调诗律破愁城,间弄局棋消短日。
酒来思逸吟转高,笑罢江横颜自怿。
坐久那知风袂寒,眠酣未问霜问霜衾湿。
四时翻转无停机,一理浑融何所适。
佳山好水看已多,江谁作莼鲈忆。
天人之际妙复微,莫事空言须践实。

[长风峡避风和全父背弟韵]诗词问答

问:长风峡避风和全父背弟韵的作者是谁?答:阳枋
问:长风峡避风和全父背弟韵写于哪个朝代?答:宋代
问:阳枋的名句有哪些?答:阳枋

[长风峡避风和全父背弟韵]参考注释

[长风峡避风和全父背弟韵]惨舒

汉 张衡 《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。”后以“惨舒”指忧乐、宽严、盛衰等。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇矣。” 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷上:“ 国忠 恃势倨贵,使人之惨舒,出於咄嗟。” 宋 王禹偁 《送廖及序》:“戎车未息,民赋且繁。惨舒之权,虽制於郡国,字育之道,亦繫於令长。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史九》:“此於民情之休戚,世道之惨舒,君子可以观变矣。”

[长风峡避风和全父背弟韵]异气

(1).指无血统关系之亲,多指非同胞兄弟姐妹或异姓之人。 汉 班固 《 * 通·嫁娶》:“不娶两娣何?博异气也。”《左传·成公八年》“ 卫 人来媵 共姬 ” 唐 孔颖达 疏:“‘膏肓’以为媵不必同姓,所以博异气也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·武王女得适齐侯之子义答何休皇甫谧》:“《左传》记载实事,言同姓当媵,异姓不必凡嫁皆媵,非谓异姓不许媵…… 休 忽言备姪娣,忽言博异气,则 武王 二女非异气,何必俱嫁 胡公 ?”

(2).神异的气质;非凡的禀赋。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“﹝神仙﹞似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“若谓彼皆特禀异气,然其相传皆有师奉服食,非生知也。” 唐 王勃 《秋夜别薛昇华序》:“羣公竝受奇彩,各仗异气,或江海其量,或林泉其识。”

(3).特指不同于华夏的禀赋。《后汉书·鲁恭传》:“夫戎狄者,四方异气也。蹲夷踞肆,与鸟兽无别。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“蛮夷者,外痴内黠,安土重旧,以其受异气於天命,故待以不常之律。”

(4).指物质的特殊属性。 宋 沉作喆 《寓简》卷三:“物有含异气者,不可以常理推也。” 金 元好问 《续夷坚志·金狮猛》:“得一石,作狮形,色如泥金所涂……夜夜有光,高二寸餘,殆秉异气所化。”

(5).指天空出现的特异气象。祥瑞之象。《晋书·张华传》:“ 焕 曰:‘僕察之久矣,惟牛斗之间颇有异气。’ 华 曰:‘是何祥也?’ 焕 曰:‘寳剑之精,上彻於天耳。’”

(6).指天空出现的特异气象。指大气中的蜃景影像。 南朝 梁武帝 《乾闼婆》诗:“蜃蛤生异气,闥婆鬱中天。”

(7).气候不同。 三国 魏 曹植 《泰山梁甫行》:“八方各异气,千里殊风雨。”

(8).气味不同。 晋 潘尼 《钓赋》:“燔炙之鲜,煎熬之味,百品千变,殊芳异气。”

(9).指文章不同寻常的有力气势。 唐 崔融 《报三原李少府书》:“龙文阳发,居然异气射人;凤律雄鸣,自有奇音震物。”

[长风峡避风和全父背弟韵]无异

没有差异;相同

在争论中又翻老账,无异于火上加油

[长风峡避风和全父背弟韵]交朋

朋友。 唐 白居易 《祭元微之文》:“四海之内,谁无交朋?” 宋 陆游 《岁尽苦寒》诗:“岁月推移吾辈老,交朋零落此生浮。” 清 姚鼐 《祭张少詹曾敞文》:“荒园废寺,挈携交朋。”

[长风峡避风和全父背弟韵]论心

(1).研究思想。《荀子·非相》:“故相形不如论心,论心不如择术。”

(2).谈心,倾心交谈。 晋 陆机 《演连珠》之二九:“抚臆论心,有时而谬。” 宋 王安石 《相送行》诗:“忆昔论心两绸繆,那知相送不得留。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三六:“多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。”

[长风峡避风和全父背弟韵]不论

(1)

表示条件或情况不同而结果不变,下文多用[都、总]与它呼应

不论是教师,还是学生,都应该努力学习

(2)

无论,不管

不论你走到那里,都别把我忘了

[长风峡避风和全父背弟韵]诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

[长风峡避风和全父背弟韵]芝兰

芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

芝兰之室

[长风峡避风和全父背弟韵]连宵

〈方〉∶连夜

家家户户连宵打场

[长风峡避风和全父背弟韵]萧瑟

(1) 草木被秋风吹袭的声音

秋风萧瑟。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

(2) 寂寞凄凉

[长风峡避风和全父背弟韵]诗律

诗的格式和韵律

[长风峡避风和全父背弟韵]愁城

喻愁苦难消的心境。 北周 庾信 《愁赋》:“攻许愁城终不破,荡许愁门终不开。” 宋 周邦彦 《满路花·思情》词:“帘烘泪雨乾,酒压愁城破。” 明 王錂 《春芜记·秋闺》:“他那里宦海沉沦,我这里愁城遥远。” 鲁迅 《花边文学·零食》:“人而有心,真要‘日坐愁城’了。”

[长风峡避风和全父背弟韵]短日

(1).冬季昼短夜长,故称冬令白天为“短日”。 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗:“阴风搅短日,冷雨澁不晴。” 唐 李商隐 《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“短日安能驻?低云只有阴。” 宋 苏轼 《九月二十日微雪怀子由》诗之一:“短日送寒砧杵急,冷官无事屋庐深。”

(2).谓来日不多。指年迈。 宋 范成大 《廛居久不见山》诗:“人生不如意,十事常六七;身今况迟暮,长算屈短日。”

[长风峡避风和全父背弟韵]思逸

神思纵逸。 唐 王勃 《九成宫东台山池赋》:“指山楹而思逸,怀水镜而神虚。” 宋 欧阳修 《哭圣俞》诗:“一饮百盏不言休,酒酣思逸语更遒。”

[长风峡避风和全父背弟韵]知风

闻风,听到消息。《初刻拍案惊奇》卷十七:“却见房门关好,推动不开,晓得是儿子知风,老大没趣。”《水浒后传》第十八回:“ 安道全 知风潜避。”

[长风峡避风和全父背弟韵]四时

(1).四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王。”《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开闔张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》:“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

[长风峡避风和全父背弟韵]翻转

使围着或好像围着一个轴旋转

[长风峡避风和全父背弟韵]停机

(1) 将飞机降落停放在指定或便于飞走的地方

(2) 停止印刷

[长风峡避风和全父背弟韵]一理

(1).同一准则。《吕氏春秋·审分》:“夫治身与治国,一理之术也。” 高诱 注:“身治则国治,故曰一理之术也。”《文选·陆机<五等诸侯论>》:“然则八代之制,几可以一理贯。” 刘良 注:“一理谓合典则也。”《二程遗书》卷十八:“天下物皆可以理照,有物必有则,一物须有一理。” 明 胡居仁 《居业录·心性》:“天地人物,分虽不同,同此一理。”

(2).一个道理。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“非可以一理徵,非可以一途验。” 宋 真德秀 《问格物致知》:“万物各具一理,万理同出一原。”《宣和遗事》前集:“看破治乱两途,不出阴阳一理。”

(3).同一地理区域。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“且 吴 与 越 同音共律,上合星宿,下共一理,而 吴 侵伐,大过五也。”

(4).温习一次。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至於今日,十年一理,犹不遗忘。”

[长风峡避风和全父背弟韵]浑融

浑合,融合。谓融会不显露。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“其立意措辞,贵浑融有味。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》:“取乐府之格於两 汉 ,取乐府之材於三 曹 ,以三 曹 语入两 汉 调,而浑融无迹,会於《骚》、《雅》。” 清 冯班 《钝吟杂录·家戒上》:“圣人説话简略,説得浑融,一时理会不来。” 郭沫若 《奴隶制时代·关于周代社会的探讨》:“但我们不能因为今天的‘不容易划分阶段而聚讼不决’,便因而断言 中国 历史发展本身本来是‘浑融而暧昧’(简切地说是“浑沌”)而巧立出一个‘早熟性’的假说出来。”

[长风峡避风和全父背弟韵]所适

所嫁之人,丈夫。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“多少词人能改革?夺旦还生,演作风流剧。美妇因而讐所适,纷纷邪行从斯出。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“我姐妹五人,各有所适。”

[长风峡避风和全父背弟韵]天人之际

天道与人事相互之间的关系。《史记·司马相如列传》:“披艺观之,天人之际已交,上下相发允答。”《汉书·司马迁传》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 何平叔 注《老子》,始成,诣 王辅嗣 ,见 王 注精奇,迺神伏,曰:‘若斯人可与论天人之际矣。’” 清 龚自珍 《五经大义终始论》:“圣人之道,本天人之际,臚幽明之序。”亦省作“ 天人际 ”。 唐 杜甫 《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》:“情穷造化理,学贯天人际。”

[长风峡避风和全父背弟韵]空言

(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虚辞,不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗:“ 秦 人来求市,厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》:“事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。”

(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐:“空言,谓褒贬是非也。空立此文,而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 孟子 虽贤圣,不得位,空言无施,虽切何补。” 明 梅之熉 《<古今谭概>叙》:“士君子得志则见诸行事,不得志则託诸空言。”

[长风峡避风和全父背弟韵]践实

(1).踏实,切实。 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之十四:“捷径一以开,靡然世争趋。号空不践实,躓彼榛棘途。”

(2).确实,实在。 清 娲石女氏 《吊国民庆祝满政府之立宪》:“呜呼!昔也践实之专制,今则空名之立宪。”

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