【贺新郎】作者：佚名 朝代：宋代
[贺新郎]贺新郎原文
鸾凤初成匹。
想桃源、刘郎仙女，新欢稠密。
昨夜文星从天降，孕作凡器质。
却正属、梅黄时日。
三九良辰佳气蔼，听重重相贺欢声溢。
又复见，嘉宾集。
满堂笑语罗筵席。
道称觞、宴你双庆，有谁能及。
好事鼎来惬人意，看看功名在即。
况先得、凤楼消息。
祈遂与君偕老愿，劝樽前且饮长生液。
增福寿，至千□。
[贺新郎]诗词问答
问：贺新郎的作者是谁？答：佚名
问：贺新郎写于哪个朝代？答：宋代
问：贺新郎是什么体裁？答：词
问：佚名的名句有哪些？答：佚名
[贺新郎]参考注释
[贺新郎]鸾凤
(1).鸾鸟与凤凰。 汉 刘向 《九叹·远游》：“驾鸞凤以上游兮，从玄鹤与鷦明。”《西京杂记》卷一：“ 武帝 匣上，皆鏤为蛟龙、鸞凤、龟麟之象。” 金松岑 《文学上之美术观》：“虽啸旨沦亡，不闻鸞凤之响，而琴引未沫，如听水仙之吟。”
(2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊＜惜誓＞》：“独不见夫鸞凤之高翔兮，乃集大皇之壄。” 王逸 注：“以言贤者亦宜处山泽之中，周流观望，见高明之君，乃当仕也。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗：“劝君善饮食，鸞凤本高翔。” 陈去病 《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸞凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。”
(3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“良以安国部，金（今）喜迴鸞凤。”《旧唐书·马周传》：“ 太宗 尝以神笔赐 周 飞白书曰：‘鸞凤凌云，必资羽翼；股肱之寄，诚在忠良。’”
(4).比喻美人。 唐 卢储 《催妆》诗：“今日幸为 秦 晋 会，早教鸞凤下妆楼。”
(5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“鸞凤之配，虽有佳期；狐兔之悲，岂无同志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》：“岂有百岁不拆之鸞凤耶！”参见“ 鸞凤和鸣 ”。
[贺新郎]桃源
(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思桃源内，益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗：“ 并州 正有来苏望，忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“他们缺乏相当的娱乐， * 也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗：“仙路迷人应有术， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲：“ 桃源 水流清似玉，长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ，夹山多桃花，中有流水，人称 桃源 ，为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ，环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》：“ 泠水峪 在 嘉会门 外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼 桃源 ，游人多集焉。”
[贺新郎]刘郎
(1).指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书·符瑞志上》：“逆旅嫗曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”
(2).指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”
(3).指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书説。”
(4).指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”
(5).指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸞皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆裊。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。
(7). 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 里桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏臺 苏臺 隔云水。”
[贺新郎]仙女
年轻的女仙人。亦称[仙子]
[贺新郎]新欢
新的情人或恋人
[贺新郎]稠密
(1) 亲切,密切
往来稠密
宝玉听得这话如此亲切稠密,大有深意。——《红楼梦》
(2) 又多又密
[贺新郎]昨夜
(1).昨天夜里。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦洲 。” 前蜀 毛文锡 《醉花间》词之一：“昨夜雨霏霏，临明寒一阵。” 巴金 《探索集·长崎的梦》：“昨夜，我梦见我在 长崎 。”
(2).日前。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“夫人与 郑恆 亲。虽然昨夜见许，未足取信。”
[贺新郎]文星
星名。即文昌星，又名文曲星。相传文曲星主文才，后亦指有文才的人。 唐 元稹 《献荥阳公》诗：“词海跳波涌，文星拂坐悬。” 唐 裴说 《怀素台歌》：“ 杜甫 、 李白 与 怀素 ，文星酒星草书星。” 宋 杨无咎 《南歌子》词之四：“直教笔底有文星，欲状此时情，若为成。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“《祝胡东樵寿》：‘人指所居为福地，天留此老应文星。’” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“两江月旦归名士，又报文星入座来。”参见“ 文昌 ”。
[贺新郎]从天
顺从天意。《礼记·乐记》：“乐者敦和，率神而从天。”《宋书·礼志一》：“自五帝三王以下，或父子相继，同体异德；或纳大麓，受终文祖；或寻干戈，从天行诛。”
[贺新郎]凡器
(1).各种器物。《墨子·号令》：“募民欲财物粟米，以贸易凡器者，卒以贾予。”
(2).指平庸的人。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“善立教者若兹则终身治矣，故凡器可使与 颜 冉 同趋。”《晋书·陶侃传》：“﹝ 杨晫 ﹞与同乘见中书郎 顾荣 ， 荣 甚奇之。吏部郎 温雅 谓 晫 曰：‘奈何与小人共载？’ 晫 曰：‘此人非凡器也。’” 唐 令狐楚 《谢敕书赐腊日口脂等表》：“臣远守岭隅，贱同凡器。”
[贺新郎]正属
正值，恰好。《老残游记》第六回：“从玻璃窗里朝外一看，与 老残 正属四目相对。”
[贺新郎]时日
(1) 时间;日期
今若断斯织也,则损失成功,稽废时日。——《后汉书·列女传》
(2) 又如:延误时日
(3) 较长的时间
我和妈妈在这间小屋子里度过了您逝世后最初的一段时日。——《一封终于发出的信》
[贺新郎]三九
(1).指三公九卿。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“宦者夺人主之威，三九死庸竖之手。” 宋 范成大 《再次韵呈宗伟温伯》：“行当侍紫极，槐棘位三九。”
(2).指韭葅、生韭等三种韭菜。“九”为“韭”的谐音。喻清贫。 宋 苏轼 《后杞菊赋》：“ 何侯 方丈， 庾郎 三九。” 宋 刘子翚 《咏韭》诗：“肉食嘲三九，终怜气韵清。”
(3).即三九天。 明 徐光启 《农政全书》卷十一：“至后九九气，谚云：一九二九，相唤弗出手，三九二十七，篱头吹觱篥。” 清 黄景仁 《如梦令·晓遇》词：“寒否寒否，刚是昨宵三九。” 鲁光 《中国姑娘》：“她夏练三伏，冬练三九，成千上万次地挥动长臂苦练枯燥乏味的基本功。”
(4).三九相乘，谓二十七。《宋史·礼志二》：“﹝郊坛﹞，三成用三九之数，广二十七丈。”
[贺新郎]良辰
美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九：“良辰在何许，凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗：“巧囀岂能无本意，良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回：“要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。”
[贺新郎]佳气
(1).美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。 汉 班固 《 * 通·封禅》：“德至八方则祥风至，佳气时喜。” 唐 李白 《明堂赋》：“含佳气之青葱，吐祥烟之鬱嵂。” 宋 王安石 《南乡子》词之二：“自古帝王州，鬱鬱葱葱佳气浮。” 明 高启 《登金陵雨花台望大江》诗：“ 秦皇 空此瘞黄金，佳气葱葱至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“远望宫殿嵯峨，满山翠柏，丽日阳春，佳气腾腾。”
(2).泛指美好的风光。 唐 储光羲 《洛阳道五首献吕四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳气多。”
(3).清雅的气味。 唐 杜甫 《枯楠》诗：“涷雨落流胶，衝风夺佳气。” 宋 王安石 《朱朝议移法云兰》诗：“幽兰有佳气，千载閟山阿。”
[贺新郎]听重
谓听信倚重。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“顷在 桂林 ，与一 韩生 者游。 韩生 嗜酒，自云有道术，初不大听重之也。”
[贺新郎]欢声
欢心地发出呼声
[贺新郎]又复
又,再
又复沿河施放双响。——《广东军务记》
[贺新郎]嘉宾
佳宾
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》
[贺新郎]满堂
(1).充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》：“灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》：“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期：“‘唷喂！－－都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的 川 西口音。”
(2).整个堂上。《儿女英雄传》第二二回：“当下满堂嬉笑，一片寒暄。”
(3). 春秋 、 战国 时 楚 地。即 两棠 。在今 河南省 荥阳县 西南，为险要之地。 汉 桓宽 《盐铁论·险固》：“ 楚 有 汝渊 、 满堂 之固而灭於 秦 。”
(4).代指金玉。语出《老子》：“金玉满堂，莫之能守。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂惭种玉；仓廪丰登之际，寧让满堂。”
[贺新郎]笑语
指谈笑;玩笑的话
[贺新郎]筵席
(1).铺地藉坐的垫子。古时制度，筵铺在下面，席加在上面。《周礼·春官·序官》：“司几筵下士二人。” 郑玄 注：“铺陈曰筵，藉之曰席。” 贾公彦 疏：“设席之法，先设者皆言筵，后加者为席。” 孙诒让 正义：“筵长席短，筵舖陈于下，席在上，为人所坐藉。”《礼记·乐记》：“舖筵席，陈尊俎，列籩豆，以升降为礼者，礼之末节也。” 唐 柳宗元 《石涧记》：“亘石为底，达于两涯，若牀若堂，若陈筵席。”
(2).特指祭祀所设鬼神的席位。《南史·隐逸传下·臧荣绪》：“母丧后，乃著《嫡寝论》，扫洒堂宇，置筵席，朔望輒拜荐焉，甘珍未尝先食。” 唐 罗隐 《谗书·荆巫》：“有巫颇闻于乡閭，其初为人祀也，筵席寻常，歌迎舞将。”
(3).酒席；宴会。亦指酒宴时的座位和陈设。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：“ 曲江 大会比为下第举人，其筵席简率，器皿皆隔山抛之。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“天下无不散之筵席，安能鬱鬱久居此耶！” 曹禺 《王昭君》第二幕：“方才在王公大臣的筵席上，单于的酒量简直吞下了江海，真是大得惊人！” 洪深 《劫后桃花》四：“那厨房内好些人，正在准备筵席。” 赵树理 《金字》：“那一笔‘公事钱’，除了给区长摆了一顿筵席之外，剩下的只买了这么一块缎。”
[贺新郎]称觞
举杯祝酒。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九：“降席连緌，称觴接武。” 唐 马怀素 《饯唐永昌》诗：“闻君出宰 洛阳 隅，宾友称觴饯路衢。” 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“称觴别殿传新曲，衔璧寧王按旧仪。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”参见“ 称觴上寿 ”。
[贺新郎]好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
[贺新郎]鼎来
方来；正来。《汉书·匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。’” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘鼎犹言当也，若言 匡 且来也。’ 应劭 曰：‘鼎，方也。’” 宋 王安石 《与张护戎启》：“鼎来敝邑，甫次近郊，传闻使旌，适在州部，将亲盛德，尤激欢悰。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“ 允文 （ 虞允文 ）再具捷奏，且言：‘敌军鼎来，臣不当便引去。’”
[贺新郎]人意
人的意愿、情绪
不满人意
[贺新郎]看看
(1) 查看,细看,检查
士兵,让我看看你的通行证
(2) 渐渐
看看脚酸腿软
(3) 眼前,即将
看看又还秋暮
[贺新郎]功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
[贺新郎]在即
表示情况在最近即将发生
离别在即
[贺新郎]凤楼
(1).指宫内的楼阁。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王京洛篇》：“凤楼十二重，四户八綺窗。” 宋 张孝祥 《忆秦娥·上元游西山作》词：“元宵节，凤楼相对鰲山结。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“合殿云浓留嫩草，千官花覆驻游丝。凤楼出入谁焚牘，会见英雄集柏池。”
(2).借指朝廷。 清 沉树本 《大水叹》诗之二：“谁绘洚洞图，为民陈凤楼。”
(3).指妇女的居处。 南朝 梁 江淹 《征怨》诗：“荡子从征久，凤楼簫管閒。” 隋 江总 《箫史曲》诗：“来时兔月满，去后凤楼空。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。”
(4).指 五凤楼 。 清 赵翼 《后园居诗》：“文章千古事，詎可以势争。何哉诸巨公，好以古学鸣。未便 凤楼 造，先长牛耳盟。”参见“ 五凤楼 ”。
[贺新郎]消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
[贺新郎]偕老
共同生活到老
白头偕老
百年偕老
[贺新郎]长生
(1).永久存在或生存；寿命很长。《老子》：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”《庄子·在宥》：“无劳女形，无摇女精，乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗：“入河蟾不没，擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三：“且莫空山听雨去，有人花底祝长生。”
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗：“ 淮南王 ，好长生，服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗：“仙人拊我顶，结髮授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲：“再不见鬭草龙池春昼暖，再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。
[贺新郎]福寿
幸福长寿。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“ 盗跖 、 庄蹻 之福寿， 齐景 、 桓魋 之富强，若引之先业，冀以后生，更为通耳。”《宋史·张齐贤传》：“ 齐贤 母 孙氏 年八十餘，封 晋国太夫人 ，每入謁禁中，上叹其福寿，有令子。”
佚名,宋代