【送僧归岳麓印传灯】作者：释绍昙 朝代：宋代
[送僧归岳麓印传灯]送僧归岳麓印传灯原文
袖舞秋风尾瘦藤，南归岳麓看传灯。
先寻古殿经行处，唤醒当年吃攧僧。
[送僧归岳麓印传灯]诗词问答
问：送僧归岳麓印传灯的作者是谁？答：释绍昙
问：送僧归岳麓印传灯写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙
[送僧归岳麓印传灯]参考注释
[送僧归岳麓印传灯]秋风
秋天的风
[送僧归岳麓印传灯]岳麓
亦作“岳麓”。山名。一称 麓山 。在 湖南省 长沙市 郊， 湘江 西岸，因当 衡山 之足，故以麓名。山上有 晋 代修建的 麓山寺 ，山下有岳麓书院。 唐 李咸用 《夏日别余秀才》诗：“ 岳麓 云深麦雨秋，满倾杯酒对 湘 流。” 宋 陈傅良 《潭帅潘德鄜生辰》诗：“ 岳麓 沉沉秋柝静， 湘 波穆穆夜帆迟。”按，岳，旧时多写作“岳”。
[送僧归岳麓印传灯]传灯
亦作“ 传鐙 ”。1.佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。 唐 崔顥 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。” 唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。” 五代 李中 《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜 诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”
(2).指佛像前或人将死时脚后的长明灯。 唐 杜甫 《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。” 仇兆鳌 注：“ 赵 曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参 阎君 ，拘都鬼，延请 地藏王 ，开金桥，引幢旛。” 王闿运 《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。”
[送僧归岳麓印传灯]行处
(1).随处；到处。 唐 杜甫 《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” 元 汤式 《赏花时·戏贺友人新娶》套曲：“翠袖分香行处有，綵笔生花梦境熟。” 清 孙枝蔚 《雨》诗：“浮生怜物态，行处触长吟。”
(2).走过的地方。 前蜀 韦庄 《叹落花》诗：“ 西子 去时遗笑靨， 谢娥 行处落金鈿。”
[送僧归岳麓印传灯]唤醒
促醒;弄醒
五点半就被起床号唤醒了
早上唤醒我
[送僧归岳麓印传灯]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
宋代,释绍昙