【偈一百二十首·其五十一】作者：释怀深 朝代：宋代
[偈一百二十首·其五十一]偈一百二十首·其五十一原文
焦山僻在海门边，得到其中是夙缘。
要会相逢一句子，春风依旧似当年。
[偈一百二十首·其五十一]诗词问答
问：偈一百二十首·其五十一的作者是谁？答：释怀深
问：偈一百二十首·其五十一写于哪个朝代？答：宋代
问：释怀深的名句有哪些？答：释怀深
[偈一百二十首·其五十一]注释
1. 押先韵
[偈一百二十首·其五十一]参考注释
[偈一百二十首·其五十一]山僻
山中僻远之地。《宋史·潘夙传》：“中人之情，燕安忽事，直谓山僻蛮 獠 ，无可虑之理。”《三国演义》第四三回：“ 新野 山僻小村，人民稀少，粮食鲜薄。”
[偈一百二十首·其五十一]海门
海口。内河通海之处。 唐 韦应物 《赋得暮雨送李胄》：“海门深不见，浦树远含滋。” 宋 吴琚 《酹江月·观潮应制》词：“晚来波静，海门飞上明月。”《三元里人民抗英斗争史料·＜重阳前四日山响楼凭眺书感＞诗》：“驱驾洪涛羽翼振，海门无计限飞轮。”
[偈一百二十首·其五十一]得到
获得
得到他父亲的允许而使用汽车
[偈一百二十首·其五十一]其中
那里面;那中间
乐在其中
[偈一百二十首·其五十一]夙缘
前生的因缘。《敦煌曲子词·鹊踏枝》：“自嘆夙缘作他邦客，辜负尊亲虚劳力。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾 泉 而生，又 泉 而官： 泉 于吾有夙缘哉！” 清 吴骞 《扶风传信录》：“是夕生在他宅，闻 仲仙 户外连呼之曰：‘夙缘已尽，别君去矣。’”
[偈一百二十首·其五十一]要会
(1).会计；簿书。《周礼·天官·小宰》：“听出入以要会。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“要会，谓计最之。簿书月计曰要，岁计曰会。” 孙诒让 正义：“一月之计少，举凡其要而已，故谓之要；一岁之计多，则总聚攷校，故谓之会也。”
(2).指管理核计财经事宜。《旧唐书·夏侯孜传》：“洎掌于经费，备歷重难，居然要会之权，颇得均平之道。”
(1).通都要道。《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“ 大梁 ，天下之要会也。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁十年》：“近废 荆门军 为 长林县 ，屯兵减少，不足以控制要会。”
(2).主旨；要旨。 唐 张九龄 《敕岁初处分》：“盖不体仁无以为长，不知道无以用心。故道者众妙之门，而心者万物之统。得其要会，义可以兼济於人；失其指归，生不能自全於己。” 明 归有光 《洪范传》：“前四畴责之於己，治天下之根本要会；后四畴取之於外，治天下之枝叶绪餘。”
[偈一百二十首·其五十一]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[偈一百二十首·其五十一]句子
(1) 词和词组由句法构成的、能够表达完整意思的语言单位
这个句子真长
(2) 冷言冷语
说上去非但不听,而且还要受他们的句子。——明· 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》
[偈一百二十首·其五十一]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[偈一百二十首·其五十一]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
[偈一百二十首·其五十一]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
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