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【翻忧】_晁说之 | 宋代

【翻忧】作者:晁说之 朝代:宋代

[翻忧]翻忧原文

岁暮穷途恼白头,况加一岁更荒州。
家禽聚处无居屋,野水分时便断流。
何物不堪供佛泪,谁人可与共咨谋。
一生本藉诗书乐,今日诗书翻百忧。

[翻忧]诗词问答

问:翻忧的作者是谁?答:晁说之
问:翻忧写于哪个朝代?答:宋代
问:晁说之的名句有哪些?答:晁说之

[翻忧]参考注释

[翻忧]岁暮

(1) 一年最后的一段时间

岁暮天寒

(2) 指寒冬

岁暮衣裳单

(3) 比喻年老

年衰岁暮

[翻忧]穷途

路已走到尽头,比喻处境艰危

[翻忧]白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

[翻忧]家禽

人类驯养的禽类,如鸡、鸭等

[翻忧]水分

(1) 含在物体内部的水

水分充足

新鲜蔬菜中含有大量水分

(2) 比喻叙述中不切实、虚夸的成分

这个材料水分太多,需要核实

当然,也有长而优,非长不可的,但大多数不必那么长,确有[水分]可挤的。——《简笔与繁笔》

[翻忧]断流

(1) 河床中水流断绝;水流不再接续

长期干旱,小河都断流了

(2) 截断水流;断绝水流

投鞭断流

[翻忧]何物

亦作“ 何勿 ”。1.什么东西;什么人。《管子·小问》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“帝问曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》,絶可想。是卿何物?有后不?’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》:“ 卢志 於众坐问 陆士衡 :‘ 陆逊 陆抗 是君何物?’”

(2).什么,哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,问:‘牛屋下是何物人?’”《晋书·王衍传》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公!云等道” 唐 李贤 注:“等道,犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》:“ 檜 大怒曰:‘我杀 赵逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢尔耶!’”

[翻忧]不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

[翻忧]供佛

以花果时饈等列置佛前以祭祀。《南史·齐晋安王子懋传》:“有献莲华供佛者,众僧以铜甖盛水渍其茎,欲华不萎。” 宋 刘克庄 《跋小寺旧题》诗:“而今柑子圆如弹,不见浇花供佛人。”

[翻忧]谁人

何人;哪一个。《吕氏春秋·贵信》:“凡人主必信。信而又信,谁人不亲?” 唐 王建 《簇蚕辞》:“已闻乡里催织作,去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 断了此事,自家道:‘此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?’”川剧《五台会兄》:“ 杨延德 :谨遵师命。(内马叫)师父! 五台山 清静的禅院,谁人的马叫?”

[翻忧]与共

无论发生什么事都不分开

荣辱与共

[翻忧]咨谋

讨论商酌。《诗·小雅·皇皇者华》:“载驰载驱,周爰咨谋。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“议政未定,故短牒咨谋。” 宋 范仲淹 《养老乞言赋》:“ 汉 朝定嗣,延四皓以咨谋。”《明史·薛侃传》:“始以九卿之详度,继以内阁之咨谋。”

[翻忧]一生

整个生命期间

[翻忧]诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

[翻忧]今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

[翻忧]百忧

种种忧虑。《诗·王风·兔爰》:“我生之初尚无造,我生之后逢此百忧。” 晋 刘琨 《答卢谌书》:“负杖行吟,则百忧俱至,块然独坐,则哀愤两集。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗:“近闻宽法离 新州 ,想见怀归尚百忧。” 宋 欧阳修 《秋声赋》:“百忧感其心,万事劳其形。” 清 金农 《题何山人琦活埋庵》诗:“一日百忧生,戚戚独茧蚕。”

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