【弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵】作者：陈著 朝代：宋代
[弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵]原文
一入丹崖第一坳，幽然此意已有巢。
吸泉煮茗濡吟吻，洗尽人閒血肉庖。
[弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵]诗词问答
问：《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》的作者是谁？答：陈著
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈著的名句有哪些？答：陈著
[弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵] 书法图
弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵书法作品
[弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵]参考注释
[弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵]丹崖
绮丽的岩壁。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“丹崖嶮巇，青壁万寻。” 唐 李白 《送温处士归黄山白鹅峰旧居》诗：“丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。” 明 刘基 《徐资深华山图》诗：“ 华 岳插天七千丈，丹崖翠壁开仙掌。”
[弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵]第一
(1) 排在最前的
排名第一
(2) 首要的,最重要的
质量第一
[弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵]尽人
人人；所有的人。 宋 王禹偁 《五福先后论》：“夫贫富夭寿，人之定数，天之常道，尽人不能易之。”《花月痕》第四六回：“民生颠沛，国帑空虚，尽人能言其实，尽人不敢言其所以然之故。” 管桦 《井台上》：“﹝担水的人﹞唧唧喳喳咬着耳朵，谈些尽人皆知的秘密。”
[弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵]血肉
血液和肌肉。指人类躯体。因人体有血与肉,为生命所系,故言
宋代,陈著