【蕴真斋】作者：乾隆 朝代：清代
[蕴真斋]蕴真斋原文
蕴为发之始，真则假之对。
真以蕴乃佳，假以发斯昧。
真诚而假私，返身必由内。
然与斋何涉，循名实可背。
愿言勉克已，如临师保诲。
[蕴真斋]诗词问答
问：蕴真斋的作者是谁？答：乾隆
问：蕴真斋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[蕴真斋]注释
1. 押队韵 出处：御制诗四集卷十八
[蕴真斋]参考注释
[蕴真斋]真则
犹真谛。 晋 陆机 《羽扇赋》：“混贵贱而一节，风无往而不清，宪灵朴於造化，审真则而妙观。”
[蕴真斋]假之
假若。《荀子·正名》：“假之有人而欲南、无多，而恶北、无寡，岂为夫南者之不可尽也，离南行而北走也哉！”《荀子·性恶》：“假之人有弟兄资财而分者，且顺情性，好利而欲得，若是则兄弟相拂夺矣。” 王引之 《经传释词》卷九：“之，犹‘若’也……《荀子·正名》篇曰：‘假之有人欲南而恶北。’《性恶》篇曰：‘假之有弟兄资财而分者。’‘假之’，皆谓‘假若’也。”《战国策·魏策四》：“假之得幸，庸必为我用乎？”
[蕴真斋]真诚
真率诚挚
真诚的友谊
[蕴真斋]返身
回身，转身。 鲁迅 《故事新编·采薇》：“ 叔齐 是正经人，一听到他们从皇帝的头，谈到女人的脚上去了，便双眉一皱，连忙掩住耳朵，返身跑进房里去。” 余开选 《狮子》：“她打了人家几下，就连忙地返身跑了。”
[蕴真斋]名实
名称与实际：名实相符｜深察名实。
[蕴真斋]愿言
思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。”
[蕴真斋]师保
(1).古时任辅弼帝王和教导王室子弟的官，有师有保，统称“师保”。《易·繫辞下》：“无有师保，如临父母。”《书·太甲中》：“既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终。”《宋史·彭龟年传论》：“ 彭龟年 、 黄裳 、 罗点 以青宫师保之旧，尽言无隐。”
(2).泛指老师。 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“自此验之：每有事荒废，则其容戚；数日攻苦，则其容笑。於是朝夕悬之，如对师保。” 清 龚自珍 《抱小》：“小学者，子弟之学。学之以侍父兄师保之侧，以待父兄师保之顾问者也。”
(3).犹教养。《书·君陈》：“昔 周公 师保万民，民怀其德。”《左传·襄公十四年》：“昔伯舅 大公 ，右我先王，股肱 周 室，师保万民。”
乾隆,清代