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【至杭州行宫驻跸八韵】_乾隆 | 清代

【至杭州行宫驻跸八韵】作者:乾隆 朝代:清代

[至杭州行宫驻跸八韵]至杭州行宫驻跸八韵原文

塘栖朝启跸,宝庆午维舟。

策马武林入,观民文教修。

湖山重到识,衣食永图求。

曰庶诚堪喜,思艰转益愁。

遇灾怜静待,救急悉心谋。

旋转叨鸿造,欢欣迓六驺。

绳先期展义,祝嘏愿添筹。

即渐临明圣,几閒拟畅游。

[至杭州行宫驻跸八韵]诗词问答

问:至杭州行宫驻跸八韵的作者是谁?答:乾隆
问:至杭州行宫驻跸八韵写于哪个朝代?答:清代
问:至杭州行宫驻跸八韵是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[至杭州行宫驻跸八韵]注释

1. 五言排律 押尤韵 出处:御制诗二集卷七十

2. 乙亥秋岁遭歉收杭人惟静俟赈恤未尝以米价腾踊越分妄干

[至杭州行宫驻跸八韵]参考注释

[至杭州行宫驻跸八韵]维舟

(1).古代诸侯所乘之船。维连四船,使不动摇,故称。《尔雅·释水》:“天子造舟,诸侯维舟。” 郭璞 注:“维连四船。”

(2).泛指帝王贵族所乘之船。 唐 赵彦昭 《奉和幸安乐公主山庄应制》:“六龙齐軫御朝曦,双鷁维舟下緑池。”

(3).系船停泊。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别》诗:“居人行转軾,客子暂维舟。” 唐 薛用弱 《集异记·韦宥》:“行次江馆,其家室皆已维舟入亭矣。” 明 陶宗仪 《辍耕录·皇舅墓》:“维舟上读半磨灭,使君乃缘戚里恩。” 清 戴名世 《游吼山记》:“望见有石壁甚峭峻,维舟登岸,寻之得一尼菴。”

[至杭州行宫驻跸八韵]策马

用马刺抽打马

[至杭州行宫驻跸八韵]武林

(1).旧时 杭州 的别称,以 武林山 得名。 宋 苏轼 《送子由使契丹》诗:“沙漠回看清禁月,湖山应梦 武林 春。” 清 孔尚任 《桃花扇·题画》:“自家 武林 兰瑛 ,表字 田叔 ,自幼驰声画苑。” 林纾 《重修宋辅文侯牛公墓记》:“ 武林 为东南山水名区。” 叶叶 《梦吴江行》诗:“忽闻羽书自东来, 武林 今夕成蒿莱。” 宋 周密 有《武林旧事》一书,专记 杭州 事迹。

(2).武术界。如:武林高手,武林新秀。

[至杭州行宫驻跸八韵]观民

(1).观察民风。《易·观》:“先王以省方观民设教。”

(2).检阅民力。《国语·鲁语上》:“夫 齐 弃 太公 之法而观民於社,君为是举而往观之,非故业也,何以训民?”

(3).显示于民。《韩非子·难三》:“君子尊贤以崇德,举善以观民。” 陈奇猷 集释引 顾广圻 曰:“观,示也。”

[至杭州行宫驻跸八韵]文教

(1) 文化和教育

文教工作

文教事业

(2) ;指礼乐法度

(3) 文章教化

文教之宏敷

[至杭州行宫驻跸八韵]湖山

(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗:“湖山四面争气色,旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗:“湖山翠欲结蒙笼,汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》:“虽欲遗章綬之荣,从湖山之乐,余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗:“湖山靡靡今犹在,江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一:“ 林逋 、 苏軾 俱名世,指点湖山感慨深。”

(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“倚湖山梦绕,对垂杨风裊。”

[至杭州行宫驻跸八韵]衣食

衣服和食物,泛指各种基本生活资料

[至杭州行宫驻跸八韵]永图

长久之计;长久打算。《书·太甲上》:“慎乃俭德,惟怀永图。” 孔 传:“言当以俭为德,思长世之谋。” 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“朕夤奉天命,恭惟永图。”《太平广记》卷一九九引 唐 郑处诲 《刘瑑碑》:“尽以不生边事为永图,且守旧地为明理。” 明 沉德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》:“况挑筑于此,能不保横决于彼,何不别求利便,以为永图也。”

[至杭州行宫驻跸八韵]转益

谓博取自益。 唐 杜甫 《戏为六绝句》之六:“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。”

[至杭州行宫驻跸八韵]救急

解救危急;帮助解决突然发生的伤病或其他急难

[至杭州行宫驻跸八韵]悉心

尽心,全心

悉心以对

[至杭州行宫驻跸八韵]旋转

绕一个轴转动

车轮在旋转

[至杭州行宫驻跸八韵]鸿造

犹鸿恩。 唐 上官仪 《为朝臣贺凉州瑞石表》:“臣等自省微生,幸霑鸿造。” 唐 于邵 《为杨相求退表》:“纵欲思报鸿造,赞襄盛业,其如智识薄劣,力所不任。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一:“纵竭蚁忱,难酬鸿造。”

[至杭州行宫驻跸八韵]欢欣

欢喜欣悦。《荀子·礼论》:“故人之欢欣和合之时,则夫忠臣孝子亦愅诡而有所至矣。”《后汉书·杜林传》:“海内欢欣,人怀宽德。” 唐 白居易 《初除户曹喜而言志》诗:“置酒延宾客,客容亦欢欣。” 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“至於来岁首春,又当天下百官述职,多士宾兴,衣冠咸萃於天都,欢欣交通於万国。” 鲁迅 《三闲集·叶永蓁作<小小十年>小引》:“欢欣和绝望的起伏,都逐着这‘小小十年’而开展。”

懽欣:亦作“ 懽忻 ”。喜悦;欢乐。《大戴礼记·曾子立孝》:“懽欣忠信,咎故不生,可谓孝矣。” 汉 王褒 《四子讲德论》:“靡不奔走贡献,懽忻来附。” 唐 元稹 《贺圣体平复受朝贺表》:“﹝臣﹞无任跳跃懽忻瞻望徘徊之至。” 明 方孝孺 《思亲堂记》:“天之於人寓懽忻於悲哀,藏长养於摧抑。” 清 刘大櫆 《程府君墓志铭》:“ 益谦 兄弟三人,亦偕出偕入,如一人之身,懽欣无所间。”

[至杭州行宫驻跸八韵]先期

(1) 在预定的某个日期以前

代表团的部分团员已先期到达

(2) 在事情发生或进行之前;规定的日数

[至杭州行宫驻跸八韵]展义

宣示德义。《左传·庄公二十七年》:“天子非展义不巡守,诸侯非民事不举。” 杜预 注:“天子巡守,所以宣布德义。” 唐 皮日休 《忧赋》:“非有事於名山,即展义於群牧。”《旧唐书·音乐志四》:“展义天扃,飞英云岫。”

[至杭州行宫驻跸八韵]祝嘏

(1).祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。《孔子家语·礼运》:“诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是谓大嘉。”《礼记·礼运》“祝以孝告,嘏以慈告” 唐 孔颖达 疏:“言祝嘏於时以神之恩慈而告主人。” 清 龚自珍 《<商周彝器文录>序》:“羣吏之官之职,以文字刻之宗彝,大抵为有土之孝孙,使祝嘏告孝慈之言,文章亦莫大乎是,是又宜为文章家祖。”

(2).祭祀时祝祷和所传达的言辞。《礼记·礼运》:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。” 郑玄 注:“祝,祝为主人饗神辞也;嘏,祝为尸致福於主人之辞也。”

(3).祝福;祭祀。 唐 柳宗元 《礼部为百官上尊号表》:“帝德广运,而尊号犹闕;郊庙备礼,而祝嘏无词。” 宋 叶适 《兵部尚书赵公墓志铭》:“民感其意,即城隍敞大堂分建十一祠,祝嘏荐献,如神明焉。”

(4).祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。《清史稿·德宗纪一》:“諭本年万寿毋庸告祭,停升殿礼,免各省文武大员来京祝嘏。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·某公子》:“探知公子诞辰,特来祝嘏。”

[至杭州行宫驻跸八韵]临明

即将天明。 前蜀 毛文锡 《醉花间》词:“昨夜雨霏霏,临明寒一阵。”

[至杭州行宫驻跸八韵]畅游

(1) 痛快地游泳

竞渡畅游

(2) 舒畅地游玩

旧地畅游

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