【憩灵鹫道院】作者：王之道 朝代：宋代
[憩灵鹫道院]憩灵鹫道院原文
黎明发龙门，亭午憩西院。
冒雨且不辞，宁能避泥溅。
是行良不恶，此处殊可恋。
从今山中人，何独识吾面。
[憩灵鹫道院]诗词问答
问：憩灵鹫道院的作者是谁？答：王之道
问：憩灵鹫道院写于哪个朝代？答：宋代
问：王之道的名句有哪些？答：王之道
[憩灵鹫道院]王之道憩灵鹫道院 书法图
憩灵鹫道院书法作品
[憩灵鹫道院]参考注释
[憩灵鹫道院]黎明
天快要亮或刚亮的时候
沛公乃夜引兵还。黎明,围宛城三匝。——《史记·高祖本纪》。 司马贞索隐:[黎,犹比也,谓比至天明也。]
黎明即起,洒扫庭除。——朱伯庐《治家格言》
[憩灵鹫道院]龙门
楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门
[憩灵鹫道院]亭午
正午;中午
大车扬飞尘,亭午暗阡陌。——李白《古风》
[憩灵鹫道院]冒雨
顶着雨
这个城市的居民冒雨欢迎我们
[憩灵鹫道院]不辞
乐意去干,不辞让或不推辞
不辞劳苦
[憩灵鹫道院]不恶
(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”
(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”
[憩灵鹫道院]从今
从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》：“先生之寿，从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词：“从今对酒与当歌，空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“从今经懺无心礼，专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》：“从今向后要和他一道工作的工程处长，是什么模样？”
[憩灵鹫道院]中人
(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人
(2) 一般人;中等人
中人之家
(3) 宦官
中人监织造者。——《明史》
(4) 普通人
才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》
[憩灵鹫道院]何独
犹何谁，谁人。独，犹孰。 明 李东阳 《题徐都宪椒园》诗：“人家何独无此堂，岂有乔木参天长？” 明 李东阳 《和王直古》：“俯仰天地间，何独无父子？”
宋代,王之道