【塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵】作者：乾隆 朝代：清代
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]原文
载咨大小吏，为政有常经。
恕不妨蒲示，节当如竹亭。
莫忘恫瘝念，恒切怨咨形。
岂必催科巧，逋徵早已停。
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]诗词问答
问：《塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]注释
1. 五言律诗 押青韵 出处：御制诗三集卷四十六
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]参考注释
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]大小
(1) 大小的程度,大与小,大或小
国家不论大小,应该一律平等
(2) 尊卑或长幼
说话没个大小
(3) 大人和小孩
全家大小五口
(4) 物体的大小
计量箱子的大小
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]为政
(1).治理国家；执掌国政。《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“於是 晋侯 侈， 赵宣子 为政，骤諫而不入，故不竞於 楚 。” 北周 庾信 《周五声调曲·商调曲一》：“ 有熊 为政，访道於 容成 。” 宋 苏轼 《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。” 清 姚鼐 《＜左传补注＞序》：“ 魏献子 合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”
(2).指执政者。《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’” 郑玄 注：“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”
(3).处理政事。 唐 宋之问 《送许州宋司马赴任》诗：“当闻力为政，遥慰我心愁。” 唐 岑参 《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“应须力为政，聊慰此相思。” 清 钱泳 《履园丛话·旧闻·为政不相师友》：“公虽受知于 文端 ，而为政不相师友，一切听从民便。”
(4).做主。《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。” 宋 沉作喆 《寓简》卷七：“盖金微，不能为政，但随气所胜，革化而已。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”
(5).作宫。《论语·为政》：“子奚不为政？” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“他日，妻谓生曰：‘子岂不思为政乎？’” 明 宋濂 《赵侯神道碑铭》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大节於危难之时，盖为政以及物者易，而杀身以成仁者难。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗之三：“时艰为政好，地逈得官閒。”
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]常经
(1).固定不变的法令规章。《战国策·赵策二》：“国有固籍，兵有常经。变籍则乱，失经则弱。”《管子·问》：“国有常经，人知终始，此霸王之术也。”《清会典事例·户部·考覈》：“国家设关榷税，定其则例，详其考覈，凡以崇本抑末载诸会典，著为常经，由来已久。”
(2).永恒的规律。《汉书·谷永传》：“夫去恶夺弱，迁命贤圣，天地之常经，百王之所同也。” 宋 秦观 《陨星石》诗：“俯仰一气中，万化无常经。” 宋 陈亮 《祭章孟容文》：“盛衰生死，固天地之常经，而悲喜哀乐遂出乎其间者，亦情之正也。”
(3).通常的行事方式，常规。 汉 刘向 《说苑·奉使》：“不得擅生事者谓平生常经也。” 鲁迅 《＜二心集＞序言》：“所以含血喷人，已成了 中国 士君子的常经，实在不单是他们的识见，只能够见到世上一切都靠金钱的势力。”
(4).谓习见的经书，普通的经书。《儿女英雄传》第三六回：“门生在家闭户读书，凛遵庭训，不过守着几句‘入孝出弟’的常经，那里有什么阴德！” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》：“时典试虑熟题有蹈袭弊，力反常经，题纸下，七艺皆符。”
(5).犹经常。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“盖 和 善飞梯，为仪鸞司第一手，常经入禁闥供奉，颇知曲折。”
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]竹亭
(1).竹林中的亭子。
(2).用竹建造的亭子。 唐 韦应物 《滁州园池燕元氏亲属》诗：“水门架危阁，竹亭列广筵。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗：“竹亭临水美可爱，嗑咂草木皆吐苞。” 周瘦鹃 《行云集·新西湖》：“一带用刺杉木作成的走廊和两座伸出湖滩的竹亭，朴雅可喜。”
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]恫瘝
病痛，疾苦。《书·康诰》：“呜呼，小子 封 ，恫瘝乃身，敬哉。” 孔 传：“恫，痛；瘝，病。治民务除恶政，当如痛病在汝身欲去之，敬行我言！”《后汉书·和帝纪》：“朕寤寐恫矜，思弭忧衅。” 宋 黄庭坚 《送曹子方福建路运判兼简运使张仲谋》诗：“远方不异輦轂下，詔遣中使哀恫鰥。” 清 钮琇 《觚賸·惠士陈言》：“抚绥加诸百 粤 ，恫瘝应未悬殊。”
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]怨咨
亦作“ 怨訾 ”。怨恨嗟叹。《书·君牙》：“夏暑雨，小民惟曰怨咨。”《礼记·缁衣》引作“怨资”。 陈澔 集说：“资，《书》作咨，此传写之误。”《逸周书·太子晋解》：“四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。” 孔晁 注：“訾，叹恨也。” 唐 皮日休 《原谤》：“是其怨訾恨讟，蓰倍於天矣。” 宋 陆游 《雨雪兼旬有赋》：“祁寒人怨咨，千载语犹验。” 刘师培 《悲佃篇》：“如 赵甲 四十顷分给二十家， 甲 止得五十亩，寧不怨咨？”
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]岂必
犹何必。用反问的语气表示不必。 清 顾樵 《秋夜柬顾茂伦》诗：“哀乐境所遇，岂必 雍门 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，岂必面目同员方！”
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]催科
催收租税。租税有科条法规，故称。 宋 郑文宝 《江南馀载》上：“ 钱氏 科敛酷惨，民欠升斗，必至徒刑。 汤悦 、 徐鉉 尝使焉，云夜半闻声若麞麂号叫，及晓问之，乃县司催科耳。”《宋史·职官志三》：“以四善、三最考守令：……狱讼无寃、催科不扰为治事之最。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“而身为州县者，又往往急催科，缓抚字，瘠百姓，肥身家。”
[塔湾行宫三依皇祖示江南吏韵]早已
(1) 很早就;事情完成很久或时间过去很久
开演时间还没到,戏院门口早已挤满了观众
(2) 〈方〉∶早前;从前
早已的事,不提了
乾隆,清代