【四宜书屋·其一】作者：乾隆 朝代：清代
[四宜书屋·其一]四宜书屋·其一原文
朴斲三间足，攸芋四季佳。
堪消机政暇，仰缅圣人怀。
山色迎眸静，禽音入听谐。
硕言肯堂构，未得识根荄。
[四宜书屋·其一]诗词问答
问：四宜书屋·其一的作者是谁？答：乾隆
问：四宜书屋·其一写于哪个朝代？答：清代
问：四宜书屋·其一是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[四宜书屋·其一]注释
1. 五言律诗 押佳韵 出处：御制诗三集卷三十
[四宜书屋·其一]参考注释
[四宜书屋·其一]朴斲
亦作“ 朴斵 ”。砍斫；削治。《书·梓材》：“若作梓材，既勤朴斵，惟其涂丹雘。” 孔 传：“为政之术，如梓人治材为器，已劳力朴治斵削，惟其当涂以漆丹以朱而后成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“是以朴斵成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。” 前蜀 贯休 《上裴大夫》诗之二：“我有白云琴，朴斲天地精。” 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗：“朴斵吁已勤，礱密审所宜。”
削治；治理。《文选·张华＜励志诗＞》：“如彼梓材，弗勤丹漆，虽劳朴斲，终负素质。” 李周翰 注：“梓匠理材，不勤以丹漆饰之，虽劳於理削，终不成器也。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“朴斲初成，因夫美名。两足山立，双钩月生。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》：“从仕乖政刑之中，治心失喜怒之节，况方勤於朴斲，曾罔筮於日时。”参见“ 朴斲 ”。
[四宜书屋·其一]四季
指一年中的春、夏、秋、冬
四季如春
[四宜书屋·其一]机政
国家枢机政务。《后汉书·卢植传》：“时皇后父大将军 竇武 援立 灵帝 ，初秉机政，朝议欲加封爵。” 宋 王安石 《上蒋侍郎书》：“倏然朝廷走一封之传，升执事於严近，与诸公对掌机政，召和气於天下。”《续资治通鉴·宋理宗淳祐十二年》：“ 谢方叔 、 吴潜 乞解机政，疏四上，不许。”
[四宜书屋·其一]圣人
(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》
(2) 封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》
[四宜书屋·其一]山色
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”
[四宜书屋·其一]迎眸
(1).触目，满眼。《水浒传》第十九回：“迎眸翠色，千枝荷叶绕芳塘。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“‘天巧玲瓏玉一邱，迎眸烂熳总清幽。白云疑向枝间出，明月应从此处留。’ 小妹 览毕，知是咏绣毬花所作。”
(2).犹迎面。 清 汤春生 《夏闺晚景琐说》：“ 徐 手携碧纱团扇，迎眸一笑，先入香幃，金钩戛声，细若碎玉。”
[四宜书屋·其一]硕言
大言，虚夸的话。《诗·小雅·巧言》：“蛇蛇硕言，出自口矣。” 郑玄 笺：“硕，大也。大言者，言不顾其行，徒从口出，非由心也。” 三国 魏 刘劭 《人物志·七缪》：“尤虚之人，硕言瑰姿，内实乖反。”
[四宜书屋·其一]肯堂
见“ 肯堂肯构 ”。
[四宜书屋·其一]根荄
(1).亦作“ 根垓 ”、“ 根核 ”。植物的根。《文子·符言》：“故羽翼美者，伤其骸骨；枝叶茂者，害其根荄；能两美者，天下无之。” 汉 刘向 《说苑·建本》：“树本浅，根垓不深。”《汉书·五行志中之上》：“入地则孕毓根核。” 唐 白居易 《问友》诗：“根荄相交长，茎叶相附荣。” 宋 司马光 《为始平公祭晋祠文》：“然原陆久燥，根荒未浹，畎亩喁喁，犹有待望。”
(2).比喻事物的根本，根源。《旧唐书·元稹白居易传论》：“臣观 元 之制策， 白 之奏议，极文章之壼奥，尽治乱之根荄。” 清 龚自珍 《勇言行箴》：“其精神外矣，其根荄誖矣。”
(3).植根。 姚华 《曲海一勺·原乐》：“今试言之，夫礼乐者，橐籥于元气，根荄于人情。”
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