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【偈颂一百四十二首·其四十五】_释广闻 | 宋代

【偈颂一百四十二首·其四十五】作者:释广闻 朝代:宋代

[偈颂一百四十二首·其四十五]原文

日南长至,第一义谛。

未举先行,讨甚巴鼻。

鲇鱼上竹竿,一日一万里。

[偈颂一百四十二首·其四十五]诗词问答

问:《偈颂一百四十二首·其四十五》的作者是谁?答:释广闻
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:释广闻的名句有哪些?答:释广闻

[偈颂一百四十二首·其四十五]注释

1. 押词韵第三部

2. 至节

[偈颂一百四十二首·其四十五]参考注释

[偈颂一百四十二首·其四十五]长至

指夏至。夏至白昼最长,故称。《礼记·月令》:“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也,日长至,阴阳争,死生分。” 孙希旦 集解:“ 孔氏 曰:长至者,谓日长之至极。大史漏刻,夏至昼漏六十五刻,夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限,则夏至昼六十五刻,夜三十五刻;以日之出入为限,则昼六十刻,夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短,自冬至后日又渐长,故称。《太平御览》卷二八引 后魏 崔浩 《女仪》:“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑,践长至之义也。” 唐 戎昱 《谪官辰州冬至日有怀》诗:“去年长至在 长安 ,策杖曾簪獬豸冠。” 清 钱谦益 《小至日京口舟中》诗:“偶逢客酒浇长至,且拨寒鑪泥 孟光 。”参见“ 长日 ”。

[偈颂一百四十二首·其四十五]第一义谛

同“ 第一义 ”。 宋 王安石 《答蒋颖叔书》:“佛説有性,无非第一义諦,若第一义諦,有即是无,无即是有。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章:“一切世諦,于如来尽是第一义諦。”

[偈颂一百四十二首·其四十五]先行

(1) 先实行;先进行;走在前面

兵马未动,粮草先行

(2) 先前;先时

先行通知

[偈颂一百四十二首·其四十五]巴鼻

来由;根据。 宋 陈师道 《后山诗话》:“ 熙寧 初,有人自常调上书,迎合宰相意,遂丞御史。 苏长公 戏之曰:‘有甚意头求富贵,没些巴鼻便姦邪。’”《水浒传》第四五回:“这厮倒来我面前又説 海闍黎 许多事,説得个没巴鼻。”《古今小说·裴晋公义还原配》:“那吏部官道是告敕、文簿尽空,毫无巴鼻,难辨真伪。” 周立波 《扫盲志异》:“人家疑心不是没有一点巴鼻的,蚂蚁子不爬没缝的砖墙。”

[偈颂一百四十二首·其四十五]一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

[偈颂一百四十二首·其四十五]万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

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