【出郊再用韵赋三解】作者：吴潜 朝代：宋代
[出郊再用韵赋三解]出郊再用韵赋三解原文
此时尉侯迭专官，木落郊空最好看。
海桧不为时节改，岩花未觉色香残。
明堂柱下捐樗散，清庙笾中荐豆乾。
天地无私能物物，飞蚊终是负山难。
[出郊再用韵赋三解]诗词问答
问：出郊再用韵赋三解的作者是谁？答：吴潜
问：出郊再用韵赋三解写于哪个朝代？答：宋代
问：吴潜的名句有哪些？答：吴潜
[出郊再用韵赋三解]参考注释
[出郊再用韵赋三解]此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
[出郊再用韵赋三解]木落
树叶凋落。 晋 左思 《蜀都赋》：“木落南翔，冰泮北徂。” 南朝 齐 王融 《议给虏书疏》：“春草水生，阻散马之适；秋风木落，絶驱禽之欢。” 唐 李峤 《与雍州崔录事司马录事书》：“春还 江 北，时兴 楚 客之謡；木落 淮 南，乍动 潘生 之思。” 元 周权 《湘中》诗：“天寒 楚 云浄，木落 湘 山幽。” 清 顾炎武 《赋得老鹤万里心用心字》：“木落依空沼，云多失旧林。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“行够多时，又是夏尽秋来，但平林木落，远山含烟。”
[出郊再用韵赋三解]最好
(1)
(2) 胜过所有的人和物
(3) 最佳,好到极点
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[出郊再用韵赋三解]不为
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
[出郊再用韵赋三解]时节
(1) 季节;时令
好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
(2) 又如:清明时节;秋收时节
(3) 时候
正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
[出郊再用韵赋三解]明堂
(1) 〈方〉∶打晒粮食的场地;院子
(2) ∶古代帝王宣明政教、举行大典的地方
归来见天子,天子坐明堂。——《乐府诗集·木兰诗》
[出郊再用韵赋三解]柱下
(1).相传 老子 曾为 周 柱下史，后以“柱下”为 老子 或 老子 《道德经》的代称。《后汉书·王充王符等传论》：“贵清静者，以席上为腐议；束名实者，以柱下为诞辞。” 李贤 注：“柱下， 老子 也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“诗必柱下之旨归，赋乃 漆园 之义疏。” 宋 辛弃疾 《水调歌头》词：“莫怪新来白髮，恐是当年柱下，《道德》五千言。” 清 龚自珍 《邵子显校刊＜娄东杂著＞序》：“此事成，可以傲 嬴 刘 ，媲柱下，储以俟后圣。”
(2). 周 秦 置柱下史，后因以为御史的代称。《汉书·张苍传》：“﹝ 张苍 ﹞ 秦 时为御史，主柱下方书。” 颜师古 注：“柱下，居殿柱之下，若今侍立御史矣。” 唐 独孤及 《张侍御写真图赞》：“执法柱下，分形画工。” 明 夏完淳 《招魂》：“先生在柱下三年，从初服者六年。” 清 钱谦益 《左汇序》：“侍御起家为刑官，今方执法柱下。”参见“ 柱下史 ”。
(3).借指藏书之所。 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“瞽宗、辟雍、泮宫、柱下，固册府礼乐之渊渚，师友讲习之林囿也。”
[出郊再用韵赋三解]樗散
(1).樗木材劣，多被闲置。比喻不为世用，投闲置散。 唐 杜甫 《送郑十八虔贬台州司户》诗：“ 郑公 樗散鬢成丝，酒后常称老画师。” 清 顾炎武 《岁暮》诗：“壮岁尚无闻，及今益樗散。”
(2).用作谦词。 宋 司马光 《为庞相公谢官表》：“何意天恩横被，宸睠曲成，猥抡樗散之才，专委栋隆之任。” 明 许潮 《龙山宴》：“鹤髮经秋，樗散堪乘莲叶舟。皂帽非吾偶，白接非吾首。”
[出郊再用韵赋三解]清庙
(1).《诗·周颂》篇名。《诗·周颂·清庙序》：“《清庙》，祀 文王 也。”
(2).指古帝王祭祀祖先的乐章。《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹。” 郑玄 注：“清庙谓作乐歌；《清庙》也。”《尚书大传》卷二：“古者帝王升歌《清庙》之乐。” 郑玄 注：“《清庙》，乐章名。”《后汉书·逸民传·法真》：“臣愿圣朝就加袞职，必能唱《清庙》之歌，致来仪之凤矣。”
(3).即太庙。古代帝王的宗庙。《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雝显相。”《左传·桓公二年》：“是以清庙茅屋……昭具俭也。”《文选·司马相如＜上林赋＞》：“登明堂，坐清庙。” 郭璞 注：“清庙，太庙也。” 清 孙致弥 《咏史次王玠右先生韵》：“但听临春歌《玉树》，不闻清庙奏朱弦。” 章炳麟 《訄书·订文》：“清庙之所奏，同律之所被，箸于赋颂者，四千名而足。”
[出郊再用韵赋三解]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[出郊再用韵赋三解]无私
(1) 不只是顾自己的利益
无私奉献
(2) 没有私心
[出郊再用韵赋三解]物物
各种东西,各种事物
物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[出郊再用韵赋三解]负山
(1).背山。喻力不胜任。《庄子·应帝王》：“其於治天下也，犹涉海凿河，而使蚉负山也。” 成玄英 疏：“蚉虫至小，山岳极高，令其负荷，无由胜任。” 北齐 刘昼 《新论·均任》：“是以君子量才而授任，量任而授爵，则君无虚授，臣无虚任，故无负山之累，折足之忧也。” 周实 《痛哭》诗之四：“壮志未酬填海岛，痴心枉作负山蟁。”
(2).背后依山。《汉书·南粤传》：“且 番禺 负山险阻，南北东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主，可为国。”《新唐书·突厥传上》：“帝见怜之，以 虢州 负山，外麕鹿，有射猎之娱，乃拜为刺史。” 清 吴伟业 《鹿樵纪闻·绣花针传》：“ 恩平 负山带海，俗习剽刦。”
吴潜,宋代