【澄虚榭】作者：乾隆 朝代：清代
[澄虚榭]澄虚榭原文
水澄榭之虚，冰澄榭之实。
今朝榭所凭，虚实个中得。
瀛海面前呈，半冻半融释。
虚实合撰佳，而总澄为极。
对之以一心，于何觅形色。
[澄虚榭]诗词问答
问：澄虚榭的作者是谁？答：乾隆
问：澄虚榭写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[澄虚榭]注释
1. 押词韵第十七部 出处：御制诗五集卷七十八
[澄虚榭]参考注释
[澄虚榭]今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
[澄虚榭]虚实
(1) 虚假和真实
(2) 多指对方的内部情况或势力
探听虚实
虚实尽知。——宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》
料其虚实。——宋· 司马光《资治通鉴》
以北虚实告。——宋· 文天祥《指南录·后序》
[澄虚榭]个中
此中;其中
个中消息
[澄虚榭]瀛海
浩瀚的大海
[澄虚榭]面前
跟前;面对着的地方
他来到国王面前
摆在我们面前的任务很艰巨
[澄虚榭]融释
(1).熔解。 宋 吴淑 《江淮异人录·耿先生》：“反视其下，若垂酥滴乳之状，盖初为火之所融释也。”
(2).消失；化解。 贾思勰 《齐民要术·插梨》原注引《永嘉记》：“ 青田村 民家，有一梨树，名曰‘官梨’；子大，一围五寸。常以供献，名曰‘御梨’。实落地即融释。” 宋 叶适 《＜沉子寿文集＞序》：“读之者如设芳醴珍殽，足饮饜食而无醉饱之失也，又能融释众疑。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县书》之二：“熟观 鹿门 之文及 鹿门 与人论文之书，门庭路径与鄙意殊有契合，虽中间小小异同，异日当自融释，不待喋喋也。”
(3).通解；解释。 清 戴名世 《自订时文全集序》：“见近日所雕刻流传，熟习人口者，卑弱不振，私窃叹之，因以其平日所窥探於经史及诸子者，条贯融释，自闢一径而行。”
[澄虚榭]一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
[澄虚榭]于何
(1).为何；如何。《诗·小雅·十月之交》：“彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧？” 唐 王季友 《滑中赠崔士瑾》诗：“十年前见君，甲子过我寿；于何今相逢，华髮在我后？”
(2).什么。于，助词。 汉 张衡 《西京赋》：“林麓之饶，于何不有！” 晋 左思 《蜀都赋》：“异类众伙，于何不育！”
如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何谓三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者圣王之事。於何原之？下原察百姓耳目之实。於何用之？废以为刑政。’” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“ 何氏 之从学，兰蕙已满畹。於何玩其光，以至岁向晚。”
[澄虚榭]形色
(1).指形体和容貌。《孟子·尽心上》：“形色，天性也，惟圣人然后可以践形。”《南史·梁豫章王综传》：“ 淑媛 问梦中形色，颇类 东昏 。” 元 崔璆 《咄咄》诗：“咄咄復咄咄，小儿成老翁，幺微各形色，追逐元化工。”
(2).体表气色。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“贫之为病也，不唯形色麤黶，或亦神心沮废。” 宋 范成大 《问天医赋》：“袭於皮毛，客於络脉，次於焦府，盎於形色。”
(3).形态、颜色。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“又星与日月，形色同尔，但以大小为其等差。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“絪緼之中，阴 * 足而变易以出，万物并育於其中，不相肖而各成形色。”
(4).样式、色泽。 元 陶宗仪 《辍耕录·玉辘轳》：“﹝ 吴和之 ﹞收一轆轤，玉青色，形如吕字，环口中间，轆轤旋转，无分毫缝罅，形色极古，人皆以为鬼工。” 许地山 《山响》：“质虽是旧的，可是形色还不旧。”
(5).指神态表情。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“我财不赡，不饜所求，顿生异心，形色索漠。” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“于是递给伊一迭簇新的中交票，脸上很有些得意的形色。”
(6).形之于色。谓在脸色、表情上显示出来。《南齐书·王玄载传》：“ 世祖 时在大牀寝， 瞻 谓 豫章王 曰：‘帐中物亦復随人寝兴。’ 世祖 衔之，未尝形色。” 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“ 则天 朝， 豆卢 钦望 为丞相，请輟京官九品已上两月日俸以赡军，转帖百司令拜表。羣臣俱赴拜表，而不知事由。拾遗 王求礼 谓 钦望 曰：‘羣官见帖即赴，竟不知拜何所由……岂国之柄耶！’ 钦望 形色而拒之。”
乾隆,清代