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【凤归云·其二·鲁女坚贞二首】_敦煌曲子 | 唐代

【凤归云·其二·鲁女坚贞二首】作者:敦煌曲子 朝代:唐代

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]原文

儿家本是。

累代簪缨。

父兄皆是。

佐国良臣。

幼年生于闺阁。

洞房深。

训习礼仪足。

三从四德。

针黹分明。

娉得良人。

为国愿长征。

争名定难。

未有归程。

徒劳公子肝肠断。

谩生心。

妾身如松柏。

守志强过。

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]诗词问答

问:《凤归云·其二·鲁女坚贞二首》的作者是谁?答:敦煌曲子
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]注释

1.  出处:敦煌歌辞总编卷一

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]参考注释

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]儿家

(1).古代年轻女子对其家的自称。犹言我家。 唐 寒山 《诗》之六十:“何须久相弄,儿家夫婿知。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》:“儿家门户几重重,记相逢,画楼东。” 郁达夫 《春闺》诗之二:“明知此乐人人有,总觉儿家事最奇。”

(2).古代青年女子的自称。 清 洪昇 《长生殿·闻乐》:“娘娘不必迟疑,儿家引导,就请同行。”

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]累代

历代

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]簪缨

古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦

不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]父兄

(1) 父亲与兄长。

兼仗父兄之烈。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 泛指家中长辈,或用作偏义复词,指兄

我有亲父兄,性行暴如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]国良

指国中有才德的人。《管子·大匡》:“适子不闻孝,不闻爱其弟,不闻敬老国良。” 尹知章 注:“其老者,国之贤良也。”《宋书·柳元景传》:“诸贤弈世忠义,身为国良,皆受遇先朝,荷荣日久。” 唐 张九龄 《送幽州王长史赴军序》:“ 渔阳 我之巨镇也,慎选军佐,敷求国良。”

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]幼年

年纪幼小

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]闺阁

闺房

“君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看。”——唐 乔知之 《绿珠篇》

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]洞房

(1) 深邃的内室

搬来搬去,也很费事,不如竟到你洞房里去弹罢。——《老残游记》

(2) 新婚夫妇的居室

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]训习

训练教习。 唐 张九龄 《敕陇右节度阴承李书》:“今年交兵,新到 陇右 ,未经戎事,大须训习。” 宋 尹洙 《乞募士兵札子》:“臣窃见诸路拣选到士兵,其间不无驍勇,然怯弱者亦多未经训习。”《三国演义》第八回:“ 蝉 曰:‘妾蒙大人恩养,训习歌舞,优礼相待,妾虽粉身碎骨,莫报万一。’” 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·训练伍壮》:“然欲加之训习,恐妨农务。”

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]礼仪

礼节和仪式

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]三从四德

古代中国妇女应有的品德。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工)

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]针黹

亦作“鍼黹”。1.针线活。 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子:“﹝ 鶯鶯 ﹞年一十九岁,鍼黹女工诗词书算,无不能者。” 明 沉鲸 《双珠记·因诗赐配》:“箕帚不辞劳,鍼黹非不工。”《红楼梦》第四回:“或看书下棋,或做针黹。” 许地山 《女国士》:“若是织些布匹,做些针黹,也可以勉强度得下去。”

(2).做针线活。 明 陆采 《怀香记·池塘晤语》:“懒上妆楼,无心针黹。”《红楼梦》第四回:“闲时陪侍小姑等针黹诵读而已。”

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]良人

(1) 古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫

(2) 古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)

(3) 清白人家的妇女

清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]为国

治国。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?” 邢昺 疏:“为,犹治也。”《战国策·秦策三》:“善为国者,内固其威,而外重其权。”《管子·国蓄》:“凡将为国,不通於轻重,不可为笼以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顾 楚 之为国, 唐 之为天下,当其时皆何如?”

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]长征

(1) 旅行;远行

秦时明月 汉时关,万里长征人未还。—— 唐· 王昌龄《出塞》

(2) 长途出征,特指中国工农红军1934—1935年由江西转移到陕北的二万五千里长征

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]争名

争名望或争名誉。《荀子·富国》:“布衣紃屨之士诚是,则虽在穷阎漏屋,而王公不能与之争名。” 王先谦 集解:“王公不能与之争名,言名过王公也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗:“争名古岂然,关键歘不闭。”《文献通考·经籍十九》:“然其序全用 杜牧 罪言,实无 宋公 一语,然则 欧公 殆不满於 宋 名衔之著,固恶夫争名,抑亦以自表异邪!”

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]归程

回归的路程

何处是归程,长亭连短亭。——唐· 李白《送菩萨蛮》

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]徒劳

空自劳苦;白费心力

徒劳跋涉

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]公子

古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子

大公子

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]肝肠

肝和肠。多与其他词连用比喻人的某种心绪。如肝肠寸断;肝肠如焚

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]谩生

莫生。谓竭尽全力,连死也不顾。 南唐 冯延巳 《应天长》词之五:“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。枕前语,记得否?説尽从来两心素。”

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]妾身

旧时女子谦称自己。 三国 魏 曹植 《杂诗》之三:“妾身守空闺,良人行从军。” 南朝 梁 江淹 《古离别》诗:“君在天一涯,妾身长别离。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“师父若肯收留做弟子,便是妾身的有结果了。”

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]松柏

(1) 松树与柏树

东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻坚贞的洁操

岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名

将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

[凤归云·其二·鲁女坚贞二首]守志

(1).坚守自己的志向。《左传·昭公十三年》:“我先君 文公 , 孤季姬 之子也,有宠於 献 。好学而不贰……亡十九年,守志弥篤。”《后汉书·逸民传·王霸》:“ 王霸 字 儒仲 , 太原 广武 人也,少有清节。及 王莽 篡位,弃冠带,絶交宦……隐居守志,茅屋蓬户。” 唐 张九龄 《上封事书》:“上善则守志而后时,中人则躁求而易操。” 明 高启 《咏隐逸·梁鸿》:“ 伯鸞 古贤人,乃在杵臼间,夫妇共守志,逃名入深山。”

(2).谓女子不改嫁。《敦煌曲子词·凤归云遍》:“徒劳公子肝肠断,谩生心,妾身如松柏。守志强过 曾 女坚贞。” 元 王实甫 《破窑记》第二折:“小姐,你守志者。我得了官时,便回来也。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“若 鲁 家贫不能聘,孩儿情愿守志终身,决不改适。” 清 恽敬 《姜太孺人墓志铭》:“二十九而寡,贫甚,日不得一食,卒守志不易,抚孤以讫於成人。”

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