【度清霄（其五）】作者：张继先 朝代：宋代
[度清霄（其五）]度清霄（其五）原文
五更五点五更残。
青冥风露逼人寒。
扶桑推出红银盘。
城门依旧声尘喧。
明暗二景交相转。
生来死去纷易换。
道人室中天宇宽。
日出三竿万启关。
[度清霄（其五）]诗词问答
问：度清霄（其五）的作者是谁？答：张继先
问：度清霄（其五）写于哪个朝代？答：宋代
问：度清霄（其五）是什么体裁？答：词
问：张继先的名句有哪些？答：张继先
[度清霄（其五）]张继先度清霄（其五） 书法图
度清霄（其五）书法作品
[度清霄（其五）]参考注释
[度清霄（其五）]五更
(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更
(2) 指第五更
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
起五更,睡半夜
[度清霄（其五）]青冥
天空
青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
[度清霄（其五）]风露
(1).风和露。《韩非子·解老》：“时雨降集，旷野閒静，而以昏晨犯山川，则风露之爪角害之。” 唐 王昌龄 《东溪翫月》诗：“光连虚象白，气与风露寒。” 郁达夫 《采石矶》二：“昨天晚上，因为月亮好得很， 仲则 竟犯了风露，在园里看了一晚的月亮。”
(2).犹风寒。《初刻拍案惊奇》卷十二：“那老妈又是高年，船上早晚感冒些风露，一病不起。”
[度清霄（其五）]逼人
(1) 刺激人行动
形势逼人
(2) 以继续不断迫人的强度照射
天气炎热,阳光逼人
[度清霄（其五）]扶桑
(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物
(2) 神话中的树木名
汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:[扶桑,木也。] 郝懿行笺疏:[扶当为榑。《说文》云:[榑桑,神木,日所出也。]
(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方
扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》
行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》
(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称
扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》
扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》
赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》
[度清霄（其五）]推出
(1) 向人们介绍某人或某事物并希望接受,当前用于广告居多
我们为推出这部作品,作了不懈努力…
该厂最近推出了一批新产品,在订货会上受到好评
(2) 推举或推选
新任理事们第一次行使自己的权利,便推出他们所敬仰的这位文学前辈
[度清霄（其五）]银盘
(1)
(2) 银制的盘
(3) 家用银质的或贱金属上镀银的盘碟和中空器皿
(4) 在银河系的旋臂和银道面中,恒星和星际物质的扁平分布
[度清霄（其五）]城门
城墙上的门洞,设有可关闭的门,供人出入或用作防御
[度清霄（其五）]依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
[度清霄（其五）]声尘
(1).佛教语。六尘之一。《圆觉经》：“善男子：根清浄故，色尘清浄；色清浄故，声尘清浄。”
(2).指世俗的音乐或娱乐等活动。 唐 白居易 《祭崔常侍文》：“辱为僚友三十餘年，又膳部房与公同声尘之游，定胶漆之分。” 宋 范成大 《读白傅洛中老病后诗戏书》诗：“岂惟背声尘，亦自屏杯酌。” 元 耶律楚材 《和景贤又四绝》之一：“年来世事已参商，但有声尘尚未忘。”
(3).指名声。 南朝 梁 刘孝标 《自序》：“余声尘寂寞，世不吾知，魂魄一去，有同秋草。” 宋 李昉 《寄孟宾于》诗：“昔日声尘喧 洛 下，近年诗价满 江 南。”
[度清霄（其五）]明暗
亦作“ 明闇 ”。1.明与暗；明显与隐晦。《汉书·刘向传》：“由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。” 汉 王充 《论衡·答佞》：“深谋明术，深浅不能并行，明暗不能并知。” 晋 张华 《答何劭》诗之二：“明闇信异姿，静躁亦殊形。”
(2).比喻政治清明与黑暗。《汉书·终军传》：“夫明闇之徵，上乱飞鸟，下动渊鱼。”
(3).喻指聪慧或愚昧。 宋 欧阳修 《为君难论下》：“此非听言之难，在听者之明暗也。”
(4).比喻真假；是非。《西游记》第九五回：“﹝后妃等﹞一个个上前拜告道：‘望圣僧救得我真公主来，分了明暗，必当重谢。’”
[度清霄（其五）]二景
指日、月。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“动则二景舒明，静则风云息气。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之三：“三才閒布象，二景鬱生光。”
[度清霄（其五）]交相
互相。《诗·小雅·角弓》：“不令兄弟，交相为瘉。” 孔颖达 疏：“其不善之人於兄弟则无恩义，唯交更相詬病而已。”《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文，交相显发，则知慈加之义，通乎大夫以上矣。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·位置》：“凡作牕櫺门扇，皆同其宽窄而异其体裁，以便交相更替。”
[度清霄（其五）]生来死去
死接着生，生接着死，轮回不停。形容众生在生死世界循环不已。
[度清霄（其五）]易换
交换；更换。《金史·张万公传》：“时兵兴，国用不给， 万公 乃上言乞将僧道度牒、师德号、观院名并盐引，付 山东 行部，於五州给卖，纳粟易换。”《元典章·户部九·至元新格》：“其社长若年小德薄，不为众人信服，即听询，举深知农事、高年纯谨之人易换。”
[度清霄（其五）]道人
(1)
(2) 旧时对道士的尊称
(3) 称道教徒为道人
(4) 和尚的旧称
[度清霄（其五）]室中
复姓。 汉 有 室中同 。见《汉书·高惠高后文功臣表》。
[度清霄（其五）]天宇
(1).天空。 晋 左思 《魏都赋》：“傮响起，疑震霆。天宇骇，地庐惊。” 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事》诗：“海黑天宇旷，星辰来逼人。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“ 东坡 公昔与客游 金山 ，适中秋夕，天宇四垂，一碧无际。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“诗乃模写情景之具……当知神龙变化之妙：小则入乎微罅，大则腾乎天宇。” 鲁迅 《野草·雪》：“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。”
(2).京都。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·应瑒》：“晚节值众贤，会同庇天宇。”《宋书·傅亮传》：“﹝ 傅亮 ﹞曰：‘伏闻恩旨，赐拟 东阳 ，家贫忝禄，私计为幸，但凭廕之愿，实结本心，乞归天宇，不乐外出。’” 太平天囯 黄从善 《建天京于金陵论》：“统四海皆为兄弟，居天宇者宜尽天事之勤。”
(3).犹天下。 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗：“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。” 张志民 《你与太行同高》诗：“为什么这偌大的天宇，竟容不下你一声不平的呼喊？”
[度清霄（其五）]日出三竿
指日出已经很高,时间不早了
日出三竿春雾消,江头蜀客驻 兰桡。—— 唐· 刘禹锡《竹枝词》
[度清霄（其五）]启关
(1).谓开门。关，门闩。《周礼·春官·巾车》：“及墓，嘑启关陈车。” 郑玄 注：“关，墓门也。” 唐 韩偓 《寄邻庄道侣》诗：“闻説经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。” 宋 洪迈 《夷坚支志庚·天池庙主》：“﹝团练﹞至未时出启关，醉容溢面。”
(2).打开关隘之门。《战国策·秦策二》：“ 楚 之相 秦 者 屈盖 ，为 楚 和於 秦 ， 秦 启关而听 楚 使。”
宋代,张继先