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【西太乙宫陈朝桧】_宋孝宗 | 宋代

【西太乙宫陈朝桧】作者:宋孝宗 朝代:宋代

[西太乙宫陈朝桧]西太乙宫陈朝桧原文

道人手种几生前,鹤骨龙姿尚宛然。
双干一先神物化,九朝三见太平年。
忽惊华构依岩出,乞与佳名到处传。
此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。

[西太乙宫陈朝桧]诗词问答

问:西太乙宫陈朝桧的作者是谁?答:宋孝宗
问:西太乙宫陈朝桧写于哪个朝代?答:宋代
问:宋孝宗的名句有哪些?答:宋孝宗

[西太乙宫陈朝桧]参考注释

[西太乙宫陈朝桧]道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

[西太乙宫陈朝桧]生前

指死者活着的时候

这是烈士生前立下的誓言

[西太乙宫陈朝桧]鹤骨

(1).修道者的骨相。 唐 孟郊 《石淙》诗之五:“飘飘鹤骨仙,飞动鼇背庭。” 宋 苏轼 《寿星院寒碧轩》诗:“道人絶粒对寒碧,为问鹤骨何缘肥?”

(2).伶仃瘦骨。 五代 齐己 《戊辰岁湘中寄郑谷郎中》诗:“瘦应成鹤骨,閒想似禪心。” 金 元好问 《工部赵侍郎下世日作》诗:“鹤骨翛然卧石牀,情知合眼即仙乡。” 清 周亮工 《哭陈开仲》诗:“鹤骨难支萧寺雨,鶻魂彳亍故园心。”

(3).鹤骨笛。 清 石同福 《探春慢·小庚先生以孤山探梅词见示继声奉教》词:“鹤骨频吹,梅魂未醒。都入客怀凄怨。”

[西太乙宫陈朝桧]龙姿

(1).旧指皇帝的姿质风度。《后汉书·朱祐景丹等传赞》:“婉孌龙姿,儷景同飜。” 李贤 注:“龙姿,谓 光武 也。”《晋书·刘琨传》:“陛下龙姿日茂,叡质弥光。”

(2).骏马的姿态。 宋 刘子翚 《明皇九马图》诗:“丹青倘不逢妙手,万世岂识真龙姿。” 明 何景明 《悼马诗》:“风尘思骏力,烟海失龙姿。”

[西太乙宫陈朝桧]宛然

(1) 真像;非常像

(2) 真切,清楚

封识宛然。——《汉书·李广苏建传》

宛然旧日情景,又在眼前

[西太乙宫陈朝桧]神物

(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》:“探賾索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》:“ 张公 两龙剑,神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》:“雷虽只是气,但有气便有形。神物气聚,则须有纔过便散。既有神物,则震死人书其背,夫復何怪?”

(2).指神仙。《史记·孝武本纪》:“上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。”

[西太乙宫陈朝桧]太平

社会安定

安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》

[西太乙宫陈朝桧]华构

亦作“ 华搆 ”。壮丽的建筑物。 晋 陆云 《岁暮赋》:“悲山林之杳蔼兮,痛华构之丘荒。” 南朝 梁元帝 《隐居先生陶弘景碑》:“朱杨鬱起,华搆方崇。” 宋 苏轼 《柏堂》诗:“忽惊华构依巖出,乞与佳名到处传。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·衣内出火》:“先是蓄油纸千番於楼上,年久,火出油贉,连云华构,顷刻煨烬。”

[西太乙宫陈朝桧]乞与

给与。《南史·宋江夏文献王义恭传》:“奢侈无度,不爱财宝,左右亲幸,一日乞与,或至一二百万;小有忤意,輒追夺之。” 唐 罗隐 《江南》诗:“垂衣端拱浑閒事,忍把江山乞与人。” 宋 陆游 《江渎池纳凉》诗:“天公作意怜覊客,乞与今年一夏凉。”

[西太乙宫陈朝桧]佳名

(1).好名声,美名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 祖光禄 少孤贫,性至孝,常自为母炊爨作食。 王平北 闻其佳名,以两婢餉之。”

(2).好名字。 唐 陆龟蒙 《华阳巾》诗:“ 莲华峰 下得佳名,云褐相兼上鹤翎。” 明 沉德符 《野获编·科场·廷试》:“ 嘉靖 末年,及今上近科,以大力得路者,改佳名以应廷对。”

[西太乙宫陈朝桧]到处

各处;处处

陪客人到处参观

到处找他

[西太乙宫陈朝桧]记取

牢记教训、嘱咐等

记取这个血的教训

[西太乙宫陈朝桧]灰心

因失败而丧失勇气或信心

故灰心。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

灰心也故怯懦。

不要灰心

[西太乙宫陈朝桧]小乘

佛教中较保守的一个小宗派,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国和柬埔寨等地,信奉巴利文佛教经典,认为通过自律斋戒和虔诚默祷即可成为罗汉

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