【永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟】作者：詹琲 朝代：唐代
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]原文
忆昔永嘉际，中原板荡年。
衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
国势多危厄，宗人苦播迁。
南来频洒泪，渴骥每思泉。
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]诗词问答
问：《永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟》的作者是谁？答：詹琲
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：詹琲的名句有哪些？答：詹琲
全唐诗：卷761-17
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]参考注释
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]永嘉
永嘉郡,治所在今浙江永嘉县
展转四明天台,以至 永嘉。—— 宋· 文天祥《指南录后序》
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]中原
(1) 指黄河中下游地区
北定中原。——诸葛亮《出师表》
北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 平原;原野
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]板荡
《诗·大雅》有《板》、《荡》两篇,都是写的当时政治黑暗,政局动乱。后用指政局混乱、社会动荡
疾风知劲草,板荡识忠臣
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]衣冠
(1) 衣服和礼帽
(2) 服饰
衣冠不整
(3) 指绅士,借指礼教、斯文
衣冠之弟
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]涂炭
烂泥和炭火,比喻极困苦的境遇。也比喻污浊的地方
有夏昏德,民坠涂炭。——《书·仲虺之诰》
民生涂炭。——《广东军务记》
生灵免遭涂炭
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]舆辂
指乘舆。《南齐书·礼志上》：“其舆輅旗常，与往代同异者，更立别篇。”《隋书·礼仪志五》：“及平 齐 ，得其舆輅，藏於中府，尽不施用。”
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]腥膻
腥而膻的味道
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]国势
一个国家发展的总态势;国力
国势衰微
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]危厄
亦作“ 危戹 ”。危急困窘。《吕氏春秋·报更》：“故善説者陈其势，言其方，见人之急也若自在危厄之中。” 毕沅 校注：“危厄，《策》作隘窘。” 唐 玄奘 《大唐西域记·朅盘陀国》：“时 朅盘陀国 有大罗汉，遥观见之，愍其危戹，欲运神通，拯斯沦溺。” 刘立凯 《五四－－六三爱国运动大事日录》：“现在已发生不稳之象，倘迁延不决，演成实事，其危厄之局，痛苦有过于罢市者。”
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]宗人
(1).同族之人。《史记·田敬仲完世家》：“ 襄子 使其兄弟宗人尽为 齐 都邑大夫，与 三晋 通使，且以有 齐国 。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“诸 阮 皆能饮酒， 仲容 至宗人间共集，不復用常杯斟酌。”《旧唐书·李益传》：“ 李益 ， 肃宗 朝宰相 揆 之族子，登进士第，长为歌诗。 贞元 末，与宗人 李贺 齐名。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“ 盼奴 心上有一个人，乃是皇家宗人，叫 赵不敏 ，是个太学生。”
(2).古代官名。掌宗庙、谱牒、祭祀等。《书·顾命》：“上宗曰饗，太保受同，降，盥以异同，秉璋以酢，授宗人同，拜，王荅拜。” 孔 传：“宗人，小宗伯。”《仪礼·士冠礼》：“彻筮席，宗人告事毕，主人戒宾，宾礼辞许。” 郑玄 注：“宗人，有司主礼者。” 宋 司马光 《知人论》：“考制度，习威仪，辨牢餼之等，详籩豆之数，此宗人之职也。”参见“ 宗人府 ”。
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]播迁
迁徙；流离。《列子·汤问》：“ 岱舆 、 员嶠 二山，流於北极，沉於大海，仙圣之播迁者巨亿计。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“王室丧师，私门播迁。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“值五马之南奔，逢三星之东聚，彼凌 江 而建国，始播迁於吾祖。” 唐 李嘉祐 《送评事十九叔入秦》诗：“唯餘播迁客，只伴鷓鴣飞。”
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]洒泪
挥泪;落泪
二人洒泪而别
[永嘉乱，衣冠南渡，流落南泉，作忆昔吟]渴骥
见“ 渴驥奔泉 ”。
唐代,詹琲