【别张教授归独登拟岘】作者：陆游 朝代：宋代
[别张教授归独登拟岘]别张教授归独登拟岘原文
小阁敞朱扉，侧车暂息机。
行人呼晚渡，幼妇浣秋衣。
霜树欹危堞，风鸦满客晖。
登临客秋裹，况是送将归。
[别张教授归独登拟岘]诗词问答
问：别张教授归独登拟岘的作者是谁？答：陆游
问：别张教授归独登拟岘写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[别张教授归独登拟岘]参考注释
[别张教授归独登拟岘]朱扉
红漆门。 南朝 陈 徐伯阳 《日出东南隅行》：“朱城璧日啟朱扉，青楼含照本暉暉。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三：“玉砌雕阑新月上，朱扉半掩人相望。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“夜过岳庙，朱扉严闭。”
[别张教授归独登拟岘]息机
(1).息灭机心。《楞严经》卷六：“息机归寂然，诸幻成无性。” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之五：“侧身天地更怀古，回首风尘甘息机。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公预撰神道碑》：“君子知命，达人息机。” 明 唐顺之 《罗君八十寿序》：“及其晚年，息机以归老，萧然一室，若不知有门外事者。” 郁达夫 《毁家诗纪》之十八：“千里行程暂息机，江山依旧境全非。”
(2).停止机械运转。 宋 梅尧臣 《陪观新水硙》诗：“激射聊因势，回环岂息机。”
[别张教授归独登拟岘]行人
步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称
会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》
过者问行人
行人但云点行频
[别张教授归独登拟岘]晚渡
傍晚时分的渡口。 唐 张乔 《题广信寺》诗：“晚渡明村火，晴山响郡鼙。” 明 高启 《泊德清县望金鳌玉尘二峰》诗：“寒城动遥炊，晚渡罢孤市。” 冯至 《伍子胥》八：“只有林泽中的茅屋，江上的晚渡， 溧水 的一饭，对于 子胥 是一个反省，一个停留，一个休息。”
[别张教授归独登拟岘]幼妇
少女。借指“妙”字。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“幼妇，少女也，於字为妙。” 唐 唐彦谦 《送樊琯司业归朝》诗：“齏辛寻幼妇，醴酒忆先王。”参见“ 幼妇碑 ”。
[别张教授归独登拟岘]秋衣
(1).秋日所穿的衣服。 唐 李白 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之四：“醉客满船歌《白苧》，不知霜露入秋衣。” 唐 戴叔伦 《山居即事》诗：“养花分宿雨，翦叶补秋衣。”
(2).特指征戍军士的寒衣。 唐 储光羲 《临江亭五咏》之二：“城头落暮暉，城外擣秋衣。”《金史·兵志》：“承局押官钱一贯五百文，粟二石，春衣钱五贯、秋衣钱七贯。”
[别张教授归独登拟岘]霜树
(1).经霜的树木。 唐 白居易 《冬日平泉路晚归》诗：“山路难行日易斜，烟村霜树欲栖鸦。” 宋 刘过 《满江红·寿》词：“霜树啼鸦，梅欲放，小春清晓。”
(2).特指枫树。 元 马祖常 《出都》诗：“沙鸥终自白，霜树忽然红。”
[别张教授归独登拟岘]危堞
高城。亦指危城。 唐 皇甫冉 《奉和王相公早春登徐州城》：“落日凴危堞，春风归故乡。”《宋史·杨亿传》：“ 灵武 危堞，岿然仅存， 河 外五城，继闻陷没。” 叶叶 《梦吴江行》：“千骑万骑夹危堞， 吴江 城外阵云叠。”
[别张教授归独登拟岘]风鸦
风中乱飞的乌鸦。比喻不经意的笔墨。常指书法拙劣或胡乱写作。 宋 陆游 《九月二十五日鸡鸣前起待旦》诗：“扫尘拾得残诗稿，满纸风鸦字半斜。” 宋 陆游 《斋中杂题》诗：“援笔课小诗，墨燥字倾斜。须臾忽满纸，翩翩若风鸦。”
[别张教授归独登拟岘]登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
宋代,陆游