【四块玉·闲适其四】作者:关汉卿 朝代:元代
[四块玉·闲适其四]四块玉·闲适其四原文
南亩耕,东山卧。
世态人情经历多。
闲将往事思量过,贤的是他,愚的是我,争什么!
[四块玉·闲适其四]诗词问答
问:四块玉·闲适其四的作者是谁?答:关汉卿
问:四块玉·闲适其四写于哪个朝代?答:元代
问:四块玉·闲适其四是什么体裁?答:散曲
问:关汉卿的名句有哪些?答:关汉卿
[四块玉·闲适其四]关汉卿四块玉·闲适其四 书法图
四块玉·闲适其四书法作品
[四块玉·闲适其四]译文和注释
译文
在南边地里耕种,在东边山上仰卧。经历的世态人情那么多,闲暇时把往事一点点再想一遍。聪明的是他,愚蠢的是我,有什么可争的呢!
译文二
像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
注释
南亩:指农田。
东山卧:指隐居。用晋代谢安隐居东山典故。
甚么:即“什么”。
[四块玉·闲适其四]诗文赏析
关汉卿《四块玉·闲适》共四首小令,创作于元代初期,这是第四首,曲子倾诉了自己为何愿意过闲适的隐居生活的苦衷,可看做是这组小令的总结。他经历了人世间的风风雨雨,看到了贤愚颠倒的混沌现实,没有什么可争的了。曲末一声“争什么”突出了与世无争的思想。
“南亩耕,东山卧”即是作者归隐后的田园生活。 “南亩耕”,取陶渊明《归园田居》“种豆南山下”的诗意。在此含有归田躬耕的意味。“东山卧”,用谢安隐居东山的典故。不难得知,似陶渊明、谢安这等雅洁的隐士生活,在作者心中是向往已久的。作者会产生归隐山林之想的原因并非他不关怀世事。恰恰相反,他也曾像陶渊明、谢安等人一样有过治国平天下以济苍生的宏伟抱负,但在亲身经历纷繁万种的世态人情,看透了世态炎凉的社会世相之后,诗人终于若有所悟。恍然回首,“闲将往事思量过”,明白了“世态”为何物,人情又为何物。虽然此处他没有明言,但这首小令之后却让读者心中泛起深沉凝重的波澜。
元代,关汉卿,四块玉,闲适