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【四块玉·闲适其四】_关汉卿 | 元代

【四块玉·闲适其四】作者:关汉卿 朝代:元代

[四块玉·闲适其四]四块玉·闲适其四原文

南亩耕,东山卧。
世态人情经历多。
闲将往事思量过,贤的是他,愚的是我,争什么!

[四块玉·闲适其四]诗词问答

问:四块玉·闲适其四的作者是谁?答:关汉卿
问:四块玉·闲适其四写于哪个朝代?答:元代
问:四块玉·闲适其四是什么体裁?答:散曲
问:关汉卿的名句有哪些?答:关汉卿

[四块玉·闲适其四]关汉卿四块玉·闲适其四 书法图

【四块玉·闲适其四】_关汉卿 | 元代
四块玉·闲适其四书法作品

[四块玉·闲适其四]译文和注释

译文

在南边地里耕种,在东边山上仰卧。经历的世态人情那么多,闲暇时把往事一点点再想一遍。聪明的是他,愚蠢的是我,有什么可争的呢!

译文二

像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?

注释

南亩:指农田。

东山卧:指隐居。用晋代谢安隐居东山典故。

甚么:即“什么”。

[四块玉·闲适其四]诗文赏析

关汉卿《四块玉·闲适》共四首小令,创作于元代初期,这是第四首,曲子倾诉了自己为何愿意过闲适的隐居生活的苦衷,可看做是这组小令的总结。他经历了人世间的风风雨雨,看到了贤愚颠倒的混沌现实,没有什么可争的了。曲末一声“争什么”突出了与世无争的思想。

“南亩耕,东山卧”即是作者归隐后的田园生活。 “南亩耕”,取陶渊明《归园田居》“种豆南山下”的诗意。在此含有归田躬耕的意味。“东山卧”,用谢安隐居东山的典故。不难得知,似陶渊明、谢安这等雅洁的隐士生活,在作者心中是向往已久的。作者会产生归隐山林之想的原因并非他不关怀世事。恰恰相反,他也曾像陶渊明、谢安等人一样有过治国平天下以济苍生的宏伟抱负,但在亲身经历纷繁万种的世态人情,看透了世态炎凉的社会世相之后,诗人终于若有所悟。恍然回首,“闲将往事思量过”,明白了“世态”为何物,人情又为何物。虽然此处他没有明言,但这首小令之后却让读者心中泛起深沉凝重的波澜。

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