【旋摘盆柑】作者：严粲 朝代：宋代
[旋摘盆柑]旋摘盆柑原文
金丸手自摘，色味香三绝。
从来天者全，风韵迥然别。
[旋摘盆柑]诗词问答
问：旋摘盆柑的作者是谁？答：严粲
问：旋摘盆柑写于哪个朝代？答：宋代
问：旋摘盆柑是什么体裁？答：五绝
问：严粲的名句有哪些？答：严粲
[旋摘盆柑]注释
1. 五言绝句 押屑韵
[旋摘盆柑]参考注释
[旋摘盆柑]金丸
(1).金制的弹丸。《西京杂记》卷四：“ 韩嫣 好弹，常以金为丸，所失者日有十餘。 长安 为之语曰：‘苦饥寒，逐金丸。’京师儿童每闻 嫣 出弹，輒随之，望丸之所落，輒拾焉。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“且知无玉饌，谁肯逐金丸？” 宋 陆游 《检旧诗偶见》：“正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。”
(2).指金黄色的果实。 明 高启 《东丘兰若见枇杷》诗：“居僧记取南风后，留箇金丸待我尝。”
(3).比喻明亮的圆月。 宋 苏辙 《中秋见月寄子瞻诗》：“浮云捲尽流金丸， 戏马臺 西山鬱蟠。”
[旋摘盆柑]三绝
(1).指 三国 魏 《受禅碑》的 王朗 文、 梁鹄 书、 钟繇 刻字。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 魏 《受禪碑》， 王郎 文、 梁鵠 书， 钟繇 鐫字，谓之三絶。”
(2). 三国 吴 主 赵夫人 的织锦、刺绣、丝幔被称为“机绝”、“针绝”、“丝绝”，人谓“ 吴 有三絶，四海无儔其妙。”见 晋 王嘉 《拾遗记·吴》。
(3).指 晋 顾恺之 的才、画、痴。《晋书·文苑传·顾恺之》：“俗传 愷之 有三絶：才絶、画絶、痴絶。”
(4).指 晋 袁山松 之《行路难》辞、 羊昙 唱乐、 桓伊 挽歌。《晋书·袁山松传》：“ 山松 善音乐，旧歌有《行路难》曲，辞颇疎质， 山松 好之，乃文其辞句，婉其节制，每因酣醉纵歌之，听者莫不流涕。初， 羊曇 善唱乐， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路难》继之，时人谓之三絶。”
(5).指 晋 戴逵 所作佛像， 顾愷之 所作 维摩 画图， 义熙 年间 狮子国 所献玉像。《南史·夷貊传上·师子国》：“ 晋 义熙 初，始遣使献玉像，经十载乃至……先有徵士 戴安道 手製佛像五躯，及 顾长康 《维摩画图》，世人号之三絶。”
(6). 南朝 宋 谢瞻 所作《喜霁》诗， 谢灵运 写之， 谢琨 咏之， 王弘 称之为三绝。见《南史·谢瞻传》。
(7). 南朝 梁元帝 画 孔子 像，自撰赞辞并自书之，时人谓之三绝。见《南史·梁元帝纪》。
(8). 隋 田僧亮 、 杨契丹 、 郑法士 三人在京师 光明寺 画小塔， 郑 图东壁北壁， 田 图西壁南壁， 杨 画外边四面，称为三绝。见 唐 张彦远 《历代名画记·杨契丹》。
(9).指 唐 吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 三画家合作之《金桥图》。 唐明皇 幸 潞州 ，道由 金桥 ，羽仪甚盛，诏 吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 ，令同製《金桥图》。“圣容及上所乘照夜白马， 陈閎 主之；桥梁山水车舆人物草树雁鸟器仗帷幕， 吴道玄 主之；狗马骡驴牛羊骆驼猫猴猪貀四足之类， 韦无忝 主之。图成时为三絶焉。”见 唐 郑棨 《开天传信记》。
(10). 唐 张璪 常画古松于斋壁， 符载 为之作赞， 卫象 为之配诗，亦一时三绝。见 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资》。
(11).指 唐 郑虔 之诗、书、画。《新唐书·文艺传中·郑虔》：“尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：‘ 郑虔 三絶。’” 金 赵秉文 《寄王学士子端》诗：“ 李白 一杯人影月， 郑虔 三絶画诗书。”
(12).指 唐 李揆 之门第、人物、文学。《新唐书·李揆传》：“ 揆 美风仪，善奏对，帝嘆曰：‘卿门地、人物、文学皆当世第一，信朝廷羽仪乎！’故时称三絶。”
(13). 唐 宋之问 之父 令文 富文辞、工书、力绝人，世称三绝。见《新唐书·宋之问传》。
(14). 唐 韦暠 善判、 李亘 工书， 彦伯 属辞，时称“河东三绝”。见《新唐书·徐彦伯传》。
(15). 唐文宗 时，诏以 李白 之歌诗， 裴旻 之剑舞， 张旭 之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
(16).三次断绝。《史记·孔子世家》：“ 孔子 晚而喜《易》……读《易》，韦编三絶。” 宋 苏轼 《夜梦》诗：“《易》韦三絶 丘 犹然，如我当以犀革编。”
[旋摘盆柑]从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
[旋摘盆柑]风韵
(1) 风度;韵致
风韵秀彻。——《晋书·桓石秀传》
(2) ——多指女子
天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。——《红楼梦》
[旋摘盆柑]迥然
(1) 离得很远
(2) 差得很远
迥然不同
(3) 高远的样子
迥然耸立。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
严粲,宋代