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【大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞】_卢纶 | 唐代

【大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞】作者:卢纶 朝代:唐代

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]原文

渐欲休人事,僧房学闭关。
伴鱼浮水上,看鹤向林间。
寺古秋仍早,松深暮更闲。
月中随道友,夜夜坐空山。

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]诗词问答

问:《大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞》的作者是谁?答:卢纶
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:卢纶的名句有哪些?答:卢纶

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞] 书法图

【大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞】_卢纶 | 唐代
大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞书法作品

全唐诗:卷280_46

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]参考注释

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]人事

(1) 指人世间的事

人事沧桑

人事不可量。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作

人事调动

(3) 人情事理

不懂人事

(4) 人的意识的对象

不省人事

(5) 人力能做到的事

尽人事

(6) 馈赠的礼物

送人事

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]僧房

僧人居住的房舍。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“临浚流,列僧房。” 唐 张籍 《逢贾岛》诗:“僧房逢着款冬花,出寺吟行日已斜。” 宋 黄庭坚 《次韵答曹子方杂言》:“唤取 张侯 来平章,烹茶煑饼坐僧房。”

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]闭关

(1) 封闭关口,比喻不与外界交往

闭关锁国

(2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]鱼浮

即鱼漂。《周末》1983.9.17:“他自制鱼竿、鱼线、鱼饵、鱼浮、鱼钩,自成一格。”参见“ 鱼漂 ”。

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]水上

(1).水面上。《易·涣》:“风行水上,涣,先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》:“月中生树,童子知言;水上浮瓜,青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗:“ 巴陵 一望 洞庭 秋,日见孤峯水上浮。”

(2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》:“ 信 乃使万人先行,出,背水陈…… 赵 开壁击之,大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗,走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗:“ 洞庭 水上一株桐,经霜触浪困严风。”

(3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》:“妓女始荐寝曰水上。”

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]暮更

指夜晚的时间。更,古代夜间计时单位。 唐 薛逢 《追昔行》:“朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。”

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]月中

每月的中间几天

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]道友

(1).一起修道的朋友。 宋 洪迈 《夷坚支丁志·赵三翁》:“ 密县 堕门山 道友 席洞云 ,因往 独紇岭 瀑水潭 侧登翫,慕其清峭高爽,即筑室以居。” 老舍 《老张的哲学》第二三:“你愿意修行呢,我可以写个捐册,去找几位道友募化。”

(2).志同道合者。 唐 陈子昂 《赠别冀侍御崔司议》诗序:“一世之逸人,寄千里之道友。” 宋 苏轼 《三月二十日开园》诗之三:“鬱鬱苍髯真道友,丝丝红蕚是乡人。何时翠竹江村路,送我柴门月色新。”自注:“苍髯,松也;红蕚,海棠。”

(3).对走江湖的人的客气称呼。《说岳全传》第十回:“那穿白的,去身边取出银包打开来,将两锭银子递与説书的道:‘道友,我们是路过的,送轻莫怪。’”

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在这里纳凉

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

[大梵山寺院奉呈趣上人赵中丞]空山

幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。”

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