【刘伶墓】作者：仇远 朝代：宋代
[刘伶墓]刘伶墓原文
凤浦鸳湖西有坟，此茔寂寞海边村。
落花红雨鬼仙句，淡月黄昏酒圣魂。
有锸已随棺槨化，无碑空信艾刍言。
螟蛉蜾蠃今何在，起为先生酹一尊。
[刘伶墓]诗词问答
问：刘伶墓的作者是谁？答：仇远
问：刘伶墓写于哪个朝代？答：宋代
问：仇远的名句有哪些？答：仇远
[刘伶墓]参考注释
[刘伶墓]鸳湖
即 鸳鸯湖 。 明 冯梦龙 《情史·罗爱爱》：“﹝ 罗爱爱 ﹞尝以季夏望日，与郡中诸名士会于 鸳湖 之 凌虚阁 。” 郁达夫 《西归杂咏·过嘉兴昔年余曾居此吴梅村朱垞各有鸳湖櫂歌朱秀水人也》：“昔年曾向 鸳湖 住，今日重来感慨多。”参见“ 鸳鸯湖 ”。
[刘伶墓]寂寞
(1) 冷清孤单;清静
寂寞难耐
(2) 静寂无声
[刘伶墓]海边
(1).海的边沿一带。 唐 李郢 《送人之岭南》诗：“ 谢 氏海边逢 * ， 越王 潭上见青牛。” 五代 马缟 《中华古今注·凫》：“﹝鳧﹞常在海边沙上食砂石，皆消烂，惟食海蛤不消，随其粪出，用为药倍胜者也。”
(2).指海疆。《三国志·魏志·胡质传》：“严设备以待敌，海边无事。”
[刘伶墓]红雨
(1).红色的雨。《说郛》卷三一引《致虚阁杂俎》：“ 天宝 十三年，宫中下红雨，色若桃花。”
(2).落在红花上的雨。 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“红雨花上滴，緑烟柳际垂。” 清 袁枚 《春日杂诗》之一：“千枝红雨万重烟，画出诗人得意天。”
(3).比喻落花。 唐 李贺 《将进酒》诗：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。” 宋 晁端礼 《宴桃源》词：“洞户悄无人，空锁一庭红雨。” 清 黄景仁 《正月见桃花盛开且落矣》诗：“纷飞红雨欲漫天，不信东风此地偏。” 毛 * 《送瘟神》诗之二：“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。”
(4).比喻女子落泪。 元 张可久 《朝天子·道院中碧桃》词：“泪弹红雨笑邻姬，同立苍苔地。”
(5).比喻鲜血溅洒。《七国春秋平话》卷上：“刃起时一片白云，血溅处满袍红雨。”
[刘伶墓]鬼仙
(1).死后成仙。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“世传 王逈 芙蓉城 鬼仙事，或云无有，盖託为之者。”
(2).指鬼中神仙。 宋 洪迈 《夷坚甲志·缙云鬼仙》：“ 处州 縉云 鬼仙，名 英华 ，恣色絶艷，肌肤绰约，如神仙中人。”
(3).怪谲脱俗的人。指 唐 诗人 李贺 。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“人言 太白 仙才， 长吉 鬼才。不然。 太白 天仙之词， 长吉 鬼仙之词耳。”参见“ 鬼才 ”。
[刘伶墓]淡月
生意冷清的月份(跟[旺月]相对)
[刘伶墓]黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见[傍晚]
[刘伶墓]酒圣
(1).《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客，谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”后指清酒为“酒圣”。 宋 陆游 《幽居》诗：“衰极睡魔殊有力，愁多酒圣欲无功。” 宋 梁栋 《赠嘉兴徐同年》诗：“万事不醒中酒圣，一贫无奈讼钱神。”参见“ 圣人 ”。
(2).谓豪饮的人。 唐 李白 《月下独酌》诗：“所以知酒圣，酒酣心自开。” 宋 曾巩 《招泽甫竹亭闲话》诗：“诗豪已分材难强，酒圣还諳量未宽。” 宋 黄庭坚 《和舍弟中秋月》：“少年气与节物竞，诗豪酒圣难争锋。”
[刘伶墓]刍言
浅陋的言论；卑贱者的言论。多用为自谦之词。 南朝 宋 谢庄 《上搜才表》：“臣生属亨路，身渐鸿猷，遂得奉詔左右，陈愚於侧，敢露芻言，惧氛恒典。”《新唐书·王珪传》：“今陛下开圣德，收采芻言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。” 清 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“间陈管见，偶赘芻言。”
[刘伶墓]螟蛉
《诗经·小雅·小宛》:[螟蛉有子,蜾赢负之。]螟蛉是一种绿色小虫,蜾赢是一种寄生蜂。蜾赢常捕捉螟蛉存放在窝里,产卵在它们身体里,卵孵化后就拿螟蛉作食物。古人误认为蜾赢不产子,喂养螟蛉为子,因此用[螟蛉]比喻义子
周侗年迈,巴不得将平生一十八般武艺,尽心传授与螟蛉之子。——《说岳全传》
[刘伶墓]蜾蠃
一种寄生蜂。蜾蠃属胡蜂的统称
[刘伶墓]何在
在哪里
公理何在?
[刘伶墓]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[刘伶墓]一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
仇远,宋代