【怨歌行】作者:沈约 朝代:南北朝
[怨歌行]怨歌行原文
时屯宁易犯。
俗险信难羣。
坎坛元淑赋。
顿挫敬通文。
遽沦班姬宠。
夙窆贾生坟。
短俗同如此。
长叹何足云。
[怨歌行]诗词问答
问:怨歌行的作者是谁?答:沈约
问:怨歌行写于哪个朝代?答:南北朝
问:沈约的名句有哪些?答:沈约
[怨歌行]参考注释
[怨歌行]时屯
时世艰难。《宋书·刘穆之传》:“时屯世故,靡岁暂寧。” 唐 韦应物 《伤逝》诗:“提携属时屯,契阔忧患灾。”《新唐书·陆贽传》:“若以时屯,当有变革,不若引咎降名,以祗天戒。”
[怨歌行]坎坛
古代挖地为坎,垒木为坛。坎以祭寒、月等神,坛以祭暑、日等神。《礼记·祭义》:“祭日於坛,祭月於坎,以别幽明,以制上下。”《孔丛子·论书》:“祖迎於坎坛,所以祭寒暑也。”《隋书·礼仪志一》:“又《礼》云:‘祭日於坛,祭月於坎。’并是别祭,不关在郊。”
[怨歌行]顿挫
(1) 疾病于其早期阶段即停止发展
感冒的顿挫
(2) 噪音的一般或特殊的节奏变换
(3) 停顿转折
抑扬顿挫地说
(4) 挫折
常遭顿挫
[怨歌行]通文
谓知书识字。 明 冯梦龙 《情史·情累·李将仁》:“但得良善人,通文不俗,且家道素康,不藉我活者足矣!” 清 李渔 《风筝误·鹞误》:“不怕他通文保母,与那识字梅香。” 清 李渔 《风筝误·鹞误》:“风筝便是风筝,诗便是诗,为何加上两箇‘也’字,你莫非学二小姐通文么?”
[怨歌行]班姬
(1).指 西汉 女文学家 班倢伃 。名不详。 成帝 时被选入宫,立为倢伃。后为 赵飞燕 所谮,退处东宫,作赋自伤。 成帝 去世后,充奉园陵。 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》:“ 洛川 神女,尚復不惑 东阿 ;世上 班姬 ,何关君事。” 唐 刘驾 《皎皎词》:“ 班姬 入后宫, 飞燕 舞东风。” 明 高启 《秋风引》:“入 班姬 之永巷,过 襄王 之高臺。” 清 朱受新 《流萤词》:“莫入 班姬 金阁里,恐随团扇落秋风。”
(2).指 班昭 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“ 班姬 《女戒》,足称母师也。” 唐 张说 《唐西台刺史徐府君碑》:“ 班姬 父兄,文雄 汉 室; 左思 女弟,词蔚 晋 宫。” 清 秋瑾 《赠女弟子徐小淑和韵》:“丽句天生 谢道韞 ,史才入目 汉 班姬 。”
[怨歌行]贾生
指 汉 贾谊 。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》:“ 贾生 有言曰:‘恳言则辞浅而不入,深言则逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》诗:“去国哀 王粲 ,伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗:“既倒狂澜难遽挽,上书徒抱 贾生 忧。”
[怨歌行]如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
[怨歌行]长叹
悠长的叹气
长叹一声
[怨歌行]何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》:“﹝ 百里傒 ﹞谢曰:‘臣亡国之臣,何足问!’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六:“ 颖 心愴然,即寤,语诸左右,曰:‘梦为虚耳,亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》:“再勤学数年便当大捷矣,区区一秀才,何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》:“但因言语跟着时代的变化,将来还可以有新的复译本的,七八次何足为奇,何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
南北朝,沈约