【次韵徐觉风铃】作者：于石 朝代：宋代
[次韵徐觉风铃]次韵徐觉风铃原文
锵然非金亦非玉，壹片宫商纷其触。
歘如环辔玲珑摇佩旌，铿如鸣球拍琴九奏箫韶声。
凄如孤鸿叫群嘹唳穿云去，清如幽泉滴沥飘落断崖处。
余音欲断还复鸣，咄咄胡床静中据。
乃知檐铃适与内相会，锵锵铮铮可听不可佩。
我怜其轻脆不足恃，戛则成音击而碎。
嗟哉无情之物能感人，浮华言语自古从误身。
喧然声名满天地，好声过耳俱成尘。
物情万变伏还起，人生几何安足恃。
何如物我两忘言，云在青山水在月。
[次韵徐觉风铃]诗词问答
问：次韵徐觉风铃的作者是谁？答：于石
问：次韵徐觉风铃写于哪个朝代？答：宋代
问：于石的名句有哪些？答：于石
[次韵徐觉风铃]参考注释
[次韵徐觉风铃]锵然
(1).形容金宝珠玉等声音清脆。 唐 蒋防 《幻戏志·叶法善》：“金翠珠玉，间厕其内，楼高百五十尺，微风所触，鏘然成韵。” 宋 苏轼 《石芝》诗：“忽惊石上堆龙蛇，玉芝紫笋生无数。鏘然敲折青珊瑚，味如蜜藕和鸡苏。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画壁》：“忽闻吉莫靴鏗鏗甚厉，縲锁鏘然。” 徐迟 《大场的一夜》：“挺一挺胸，甲上的冰柱迸落，锵然有声。”
(2).形容书声琅琅。 宋 叶适 《朝奉郎致仕俞公墓志铭》：“入其塾，诵读之鏘然，覃思之悠然，人雅多公父子不穷於儒也。” 清 曾国藩 《仁和邵君墓志铭》：“飢饿围城之中，犹著《礼经通论》。诵声鏘然，彻於巷外。”
[次韵徐觉风铃]宫商
(1).五音中的宫音与商音。《毛诗序》“声成文” 汉 郑玄 笺：“声成文者，宫商上下相应。” 唐 吴兢 《乐府古题要解》卷下：“我情与君，亦犹形影宫商之不离也。”《老残游记》第十回：“你们所弹的皆是一人之曲，如两人同弹此曲，则彼此宫商皆合而为一。”
(2).泛指音乐、乐曲。《韩诗外传》卷五：“人有六情，目欲视好色，耳欲听宫商。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 孟浩然 之诗，讽咏之久，有金石宫商之声。” 清 龚自珍 《秋夜听俞秋圃弹琵琶赋诗书诸老辈赠诗册子尾》诗：“曲终却是琵琶声，一代宫商创生面。”
(3).泛指音律。《敦煌曲子词·内家娇》：“善别宫商，能调丝竹，歌令尖新。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》：“词曲 元 人称独步，到今户叶宫商。”
(4).可借指诗律中的平仄和声韵中的四声。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“昔 曹 刘 殆文章之圣， 陆 谢 为体贰之才，鋭精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。”
[次韵徐觉风铃]玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
[次韵徐觉风铃]铿如
形容言谈洪亮、有力。 明 宋濂 《赠会稽韩伯时序》：“其人温如，其文煜如，其言论鏗如，是诚无愧於家学者。”
[次韵徐觉风铃]球拍
(1) 打网球或类似游戏用的轻型拍子;有柄和稍呈椭圆形的框,框上用羊肠、尼龙线或 线绳编成网
(2) 拍子
[次韵徐觉风铃]九奏
指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成，凤凰来仪” 孔 传：“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达 疏：“成，谓乐曲成也。 郑 云：‘成，犹终也。每曲一终，必变更奏。’故经言九成，传言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”《史记·赵世家》：“ 简子 寤，语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’” 唐 白居易 《禽虫十二章序》：“ 微之 梦得 尝云：‘此乃九奏中新声，八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。
[次韵徐觉风铃]箫韶
(1). 舜 乐名。《书·益稷》：“《簫韶》九成，凤皇来仪。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“万钧之为重，衝飈不能移，《簫韶》未九成，灵鸟不紆仪也。” 明 汪廷讷 《广陵月》第二出：“梨园职掌，宠倖徼天上，论《簫韶》九成奚让，试看彩凤来仪，太平有象。”
(2).泛指美妙的仙乐。 唐 李绅 《忆夜直金銮殿承旨》诗：“月当银汉玉绳低，深听簫韶碧落齐。”
[次韵徐觉风铃]凄如
犹凄然。 晋 陆机 《上留田行》：“我思 * 未紓，感时悼逝悽如。”
[次韵徐觉风铃]孤鸿
孤单的鸿雁。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一：“孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。” 唐 张九龄 《感遇》诗之四：“孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？縹緲孤鸿影。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·被擒》：“看天外孤鸿 北海 回，要写封音书去。” 明 周岐 《塞下曲》：“横角夜吹闻四野，长戈朝试解重围。关山多少征人泪，不及孤鸿天外归。”
[次韵徐觉风铃]嘹唳
形容声音响亮凄清。 南朝 齐 谢朓 《从戎曲》：“嘹唳清笳转，萧条边马烦。” 唐 陈子昂 《西还至散关答乔补阙知之》诗：“葳蕤苍梧凤，嘹唳白露蝉。” 宋 梅尧臣 《范饶州夫人挽词》之一：“江边有孤鹤，嘹唳独伤神。” 清 陈维崧 《天香·中元感旧》词：“许多流鶯声细，似啼猿 楚 峡嘹唳。” 王亚平 《塑像》诗：“嘹唳的候雁，结队飞向南方。”
[次韵徐觉风铃]幽泉
(1).幽深隐僻的泉水。 晋 左思 《魏都赋》：“潜龙浮景，而幽泉高镜。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“幽泉怪石，无远不到。”
(2).指阴间地府。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“伤弱子之冥冥，独幽泉兮而永閟。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“请重鞫 正义 死由，雪冤气於幽泉，诛姦臣於白日。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“当此际誓丧幽泉，岂料微躯还见。”
(3).借指死者。《陈书·世祖纪》：“朕所以兴言永日，思慰幽泉。”
[次韵徐觉风铃]滴沥
雨水下滴的声音
[次韵徐觉风铃]飘落
轻飘飘地降落
[次韵徐觉风铃]断崖
亦作“ 断厓 ”。陡峭的山崖。 唐 周贺 《寄新头陀》诗：“远洞省穿湖底过，断崖曾向壁中禪。” 宋 辛弃疾 《清平乐·检校山园书所见》词：“断崖脩竹，竹里藏冰玉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 修黎 ﹞尝曰：‘吾幼即爱山河林壑之幽寂，游戏于断厓絶壁之为危险，吾伴侣也。’” 华山 《远航集·窑洞阵地战》：“光线从通到外面断厓上的气孔里，透视到人住的窑洞里。”
[次韵徐觉风铃]余音
指音乐演奏后好像还留在耳边的声音
余音缭绕
[次韵徐觉风铃]断还
见“ 断还归宗 ”。
[次韵徐觉风铃]咄咄
感慨声;表示感慨;表示责备或惊诧
咄咄怪事
[次韵徐觉风铃]胡床
亦作“ 胡床 ”。一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“ 渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀， 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”
[次韵徐觉风铃]中据
指证人、证据。 清 袁枚 《续新齐谐·受私桥》：“﹝两人﹞互相争詈，观者如堵。问 张 ，则言 李 无良；问 李 ，则言 张 冒骗。两无中据，难定曲直。”
[次韵徐觉风铃]檐铃
即檐马。 宋 施枢 《檐玉鸣》诗：“晓窗风细响檐铃，一曲云璈枕上闻。”参见“ 檐马 ”。
[次韵徐觉风铃]相会
(1) 相见;会面
他们是在公园门口相会的
(2) 指情人在特定地点或时间见面的约会
年轻妇女们老在这里和她们的情人相会
[次韵徐觉风铃]锵锵
(1) 同[锵]
(2) 盛的样子
子将之陕,门人从者锵锵焉被于路。——《文中子》
(3) 高的样子
逾高阁之锵锵。——《后汉书》。李贤注:[锵锵,高貌也。]
(4) 行走的样子
出车槛槛,被练锵锵。——《文选·左思·吴都赋》
[次韵徐觉风铃]铮铮
(1) 金属撞击声
铮铮然掷地作金石声
(2) 比喻刚正;坚贞
铮铮铁骨
(3) 比喻声名显赫,才华出众
名响铮铮
[次韵徐觉风铃]可听
(1).可以听从。《三国志·魏志·田畴传》：“﹝ 太祖 ﹞乃下世子及大臣博议。世子以 畴 同於 子文 辞禄， 申胥 逃赏，宜勿夺以优其节，尚书令 荀彧 、司隶校尉 钟繇 亦以为可听。”
(2).好听。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·心头小人》：“唱崑曲，音节殊可听。”
[次韵徐觉风铃]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[次韵徐觉风铃]轻脆
亦作“ 轻脃 ”。1.犹松散，松脆。《汉书·沟洫志》：“郡承 河 下流，与 兗州 东郡 分水为界，城郭所居尤卑下，土壤轻脆易伤。” 清 俞樾 《茶香室三钞·桃花水》：“桃花水，草本，状若杨梅而无核，色红味甘，质轻脆，过手即败矣。”
(2).谓物体薄而易碎、易折。 宋 孔平仲 《枯柳》诗：“轻脆岂耐久，心腹俱空穿！” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·夷人市瓷器》：“所载他物不论，即瓷器一项，多至数十车，予初怪其轻脃，陆行万里。”
(3).形容软弱。《晋书·石苞传》：“ 吴 人轻脆，终无能为。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》：“ 仲宣 轻脆以躁竞， 孔璋 偬恫以麤疏。” 宋 李纲 《议巡幸第一札子》：“ 金 人渡 河 犹不能御， 江 岂可恃？而南人之轻脆，非北人之比，贼至则溃。”
(4).清脆。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“白舫青尊挟妓游，语音轻脆认 苏州 。” 沙汀 《涓埃集·闯关》：“可以听见轻微的咳嗽声，短促的哈欠，以及马蹄在三合土晒场上敲出的轻脆的声响。”
[次韵徐觉风铃]不足
(1)
不充足,不够,满足不了需要
二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》
最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》
(2)
缺少或没有
信心不足
(3)
少于,不到
不足一千
(4)
不能;不可以
此中语云:[不足为外人道也。]——晋·陶渊明《桃花源记》
(5)
不值得,不必
[次韵徐觉风铃]嗟哉
叹词。 汉 马援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鸟飞不度，兽不敢临，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》：“嗟哉，义重于生，以至是乎！” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜归读古人书，尽日不得息。”
[次韵徐觉风铃]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[次韵徐觉风铃]感人
(1) 令人感动
生动感人
(2) 激起感情的
感人的艺术
[次韵徐觉风铃]浮华
表面上豪华、动人而实际内容空虚、无用
浮华的生活
[次韵徐觉风铃]言语
说话
与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》
市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
[次韵徐觉风铃]自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
[次韵徐觉风铃]误身
贻误自身。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“紈袴不饿死，儒冠多误身。” 唐 刘长卿 《西庭夜燕喜评事兄拜会》诗：“棘寺初衔命，梅仙已误身。”
[次韵徐觉风铃]喧然
(1).热闹；喧哗。 唐 杜甫 《成都府》诗：“喧然名都会，吹簫间笙簧。”《新五代史·杂传·朱守殷》：“ 明宗 詔幸 汴州 ，议者喧然。” 清 葆光子 《物妖志·介类·白蛇》：“见此少年与妇同席饮酌，笑语喧然。”
(2).犹喧赫，显赫。 宋 晁仲之 《以承宴墨赠僧法一》诗：“后来 承宴 復秀出，喧然父子名相齐。” 清 田茂遇 《孤儿行》：“鸣騶吹角，大吏巡边，前导到部势喧然。”
声大而杂貌。《太平广记》卷三四六引 唐 薛用弱 《集异记·刘惟清》：“俄有輜重皷角，部队纷紜，或歌或语，諠然竞进。”《旧唐书·薛登传》：“故选司补署，諠然於礼闈；州贡宾王，争讼於阶闥。”《新五代史·前蜀世家·王衍》：“尝以九日宴 宣华苑 ， 嘉王 宗寿 以社稷为言，言发泣涕， 韩昭 等曰：‘ 嘉王 酒悲尔！’诸狎客共以慢言謔嘲之，坐上諠然。”
[次韵徐觉风铃]声名
名声;名誉
第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》
[次韵徐觉风铃]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[次韵徐觉风铃]好声
悦耳的声音。 晋 陶潜 《停云》诗之四：“敛翮閒止，好声相和。”
[次韵徐觉风铃]物情
(1) 情理
物情世态
(2) 人情
(3) 人心
事多放滥,物情生怨
[次韵徐觉风铃]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[次韵徐觉风铃]几何
(1) 多少(用于反问)
年几何矣。——《战国策·赵策》
罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》
所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》
相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
价值几何。
(2) 几何学简称
[次韵徐觉风铃]安足
立足，存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书，刻期兵至，举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰：‘不然，吾亡之后，天下虽广，汝欲求安足之地，其可得乎！’”
[次韵徐觉风铃]何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
[次韵徐觉风铃]物我
彼此，外物与己身。《列子·杨朱》：“君臣皆安，物我兼利，古之道也。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张绰＜杂述＞》：“物我俱忘怀，可以狎鸥鸟。” 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“ 孔 门之乐，不拘物我，相与少叙，料无不可。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他们是没有物我的区分，没有国族的界别。”
[次韵徐觉风铃]两忘
(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》：“与其誉 尧 而非 桀 也，不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》：“性与时相远，身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗：“两忘絃与手，流泉松吹声。”
(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》：“是以弘道归於兼济，至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗：“揆拙迷三雀，劳生昧两忘。”
[次韵徐觉风铃]青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
于石,宋代