【戏效禅月作远公咏】作者：黄庭坚 朝代：宋代
[戏效禅月作远公咏]戏效禅月作远公咏原文
邀陶渊明把酒涴，过陆修静送虎溪。
胸次九流清似镜，人间万事醉如泥。
[戏效禅月作远公咏]诗词问答
问：戏效禅月作远公咏的作者是谁？答：黄庭坚
问：戏效禅月作远公咏写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚
[戏效禅月作远公咏]参考注释
[戏效禅月作远公咏]陶渊明
(365—427) 东晋文学家、诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,曾为江州祭酒、镇江参军,后任彭泽令。因不满当时官员的腐败而去职,归隐田园,至死不仕。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等为代表,今存《陶渊明集》
[戏效禅月作远公咏]把酒
拿着酒杯
把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》
[戏效禅月作远公咏]虎溪
溪名。在 江西省 九江市 南 庐山 东林寺 前。相传 晋 慧远法师 居此，送客不过溪，过此，虎辄号鸣，故名 虎溪 。 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗：“霜清 东林 鐘，水白 虎溪 月。” 唐 王维 《过感化寺昙兴上人山院》诗：“暮持筇竹杖，相待 虎溪 头。” 明 顾大典 《青衫记·刘白谒元》：“ 香炉 日照，秀色氤氲； 芙蓉 縹緲， 虎溪 旧约难寻， 莲社 从谁讨。”
[戏效禅月作远公咏]胸次
胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”
[戏效禅月作远公咏]九流
(1).先 秦 的九个学术流派。《汉书·叙传下》：“ 刘向 司籍，九流以别。” 颜师古 注引 应劭 曰：“儒、道、阴、阳、法、名、墨、从横、杂、农，凡九家。”
(2).泛指各学术流派。《北史·周高祖武帝纪》：“遂使三墨八儒，朱紫交竞；九流七略，异说相腾。” 唐 高适 《奉酬睢阳李太守》诗：“逸足横千里，高谈注九流。” 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“我方九流百氏谭讌罢，酒醒炯炯神明真。”
(3).九品人物。《南史·梁武帝纪》：“自今九流常选，年未三十，不通一经，不得解褐。”参见“ 九品 ”。
(4).犹言各类，各种。 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪罏旷真宰，九流人物待陶甄。”
(5).指各种才艺。 宋 范公偁 《过庭录》：“ 王齐叟 彦龄 ……有絶才，九流无所不能。”
(6).江河的许多支流。 三国 魏 刘劭 《赵都赋》：“其南也，则有洪川巨瀆，黄水浊河，发源 积石 ，径拂 太华 ，洒为九流，入於玄波。” 唐 孟浩然 《自浔阳泛舟经明海》诗：“大江分九流，淼漫成水乡。”
[戏效禅月作远公咏]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[戏效禅月作远公咏]万事
一切事情;全部事情
万事如意
[戏效禅月作远公咏]醉如泥
(1).烂醉貌。《后汉书·周泽传》“一岁三百六十日，三百五十九日斋” 唐 李贤 注：“《汉官仪》此下云：‘一日不斋醉如泥。’” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之三：“肯藉荒亭春草色，先判一饮醉如泥。” 宋 张孝祥 《西江月》词：“三杯村酒醉如泥，天色寒呵且睡。” 清 李福 《浣溪沙》词：“望里层层众緑齐，春风也怕子规啼，只须饮到醉如泥。”
(2).酒杯名。 宋 无名氏 《五国故事》卷下：“ 延羲 在位，为长夜之饮，锻银叶为酒杯，以赐饮羣下。银叶既柔弱，因目之为冬瓜片，又名之曰醉如泥。”
宋代,黄庭坚