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【闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一】_祁顺 | 明代

【闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一】作者:祁顺 朝代:明代

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]原文

哀讣遥从江右来,西风萧飒动寒埃。

百年交谊忽中断,一日愁肠空九回。

滕阁鸣銮闲落月,延津宝剑化惊雷。

古今勋位皆前定,秪系遭逢不系才。

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]诗词问答

问:《闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一》的作者是谁?答:祁顺
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:祁顺的名句有哪些?答:祁顺

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]注释

1. 七言律诗 押灰韵

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]参考注释

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]江右

江西省的别称,古时在地理上以西为右,江西以此得名

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]萧飒

(1).形容风雨吹打草木发出的声音。 唐 陈羽 《湘妃怨》诗:“商人酒滴庙前草,萧颯风生斑竹林。” 宋 王安石 《次韵酬朱昌叔》之六:“长以声音为佛事,野风萧颯水潺湲。” 清 纳兰性德 《唐多令·雨夜》词:“萧颯不堪闻,残妆拥夜分。”

(2).萧条冷落。 唐 杜甫 《相从歌赠严二别驾》:“ 成都 乱罢气萧颯, 浣花 草堂 亦何有。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之三:“山水寂寥埋王气,风烟萧颯满僧窗。” 清 狄亿 《菩萨蛮》词:“萧颯不胜情,孤鸿三两声。”

(3).稀疏;凄凉。 唐 李白 《飞龙引》之二:“下视 瑶池 见 王母 ,蛾眉萧颯如秋霜。” 宋 陆游 《独立》诗:“白髯萧颯一愚公,独立濛濛细雨中。” 元 郝经 《巴陵女子行》:“诗成泪尽赴江流,蛾眉萧颯天为愁。”

(4).萧洒自然。 唐 白居易 《画竹歌》:“嬋娟不失筠粉态,萧颯尽得风烟情。”

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]寒埃

冷风吹起的尘埃。 唐 薛用弱 《集异记补编·李佐文》:“不一二里,阴风骤起,寒埃昏晦。”

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]百年

(1) 指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) 指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]交谊

相互交往的情谊;友谊

我和老亚的四年亲密交谊

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]中断

半中间发生阻隔、停顿或故障而断开

交通中断

比赛中断

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]一日

(1) 有一天

程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》

一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

(2) 一天,一昼夜

一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》

常如一日。——宋·司马光《训俭示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》

奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》

前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]愁肠

愁苦的心情;郁结愁闷的心绪

愁肠百结

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]九回

亦作“ 九迴 ”。 1.多次翻转或萦绕。多形容愁思起伏,郁结不解。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“是以肠一日而九迴,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“如仁夕惕之志,中夜九廻。” 宋 欧阳修 《黄溪夜泊》诗:“ 楚 人自古登临恨,暂到愁肠已九回。”

(2).迂回曲折。《乐府诗集·横吹曲辞五·陇头流水歌辞》:“西上陇阪,羊肠九回。” 明 何景明 《自武陵至沅陵杂诗》之五:“脩阪接飞翼,百步仍九廻。”

(3).用以形容波浪翻腾起伏。 唐 杨巨源 《同薛侍御登黎阳县楼眺黄河》诗:“九回紆白浪,一半在青天。”

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]滕阁

见“ 滕王阁 ”。

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]鸣銮

装在轭首或车衡上的铜铃。车行摇动作响。有时借指皇帝或贵族出行。《文选·班固<西都赋>》:“大路鸣鑾,容与徘徊。” 李善 注:“《周礼》曰:巾车掌玉輅,以鑾和为节。 郑玄 曰:鑾在衡,和在軾,皆以金铃也。” 吕延济 注:“鑾,车上铃也。” 唐玄宗 《早渡蒲津关》诗:“鸣鑾下 蒲坂 ,飞旆入 秦中 。”《宋史·仪卫志二》:“国朝承五姓荒残之弊,事从简略,每鸣鑾游豫,尽去戈戟、旌旗之制。” 元 王士熙 《次霍状元接驾韵》:“词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣鑾。”

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]延津宝剑

见“ 延津剑 ”。

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]惊雷

(1) 使人震惊的雷声

春天的第一声惊雷

(2) 比喻突然发生的重大事件

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]古今

古代和现代

古今差异

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]前定

事件的预先注定或安排

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]遭逢

(1) 遇见;遇到

遭逢盛世

辛苦遭逢起一经。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(2) 泛指人生的遭遇历程

他半生的遭逢是很曲折的

[闻陈方伯文矅作古用韵吊之·其一]不系

不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印,皆本衙第一员僉书挨掌,不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“刻漏房,官十数员,不係灵臺,专管每日时刻。”

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