【呈刘子卿四首】作者：赵蕃 朝代：宋代
[呈刘子卿四首]呈刘子卿四首原文
南渡六十载，况谈元佑时。
故家垂欲尽，遗事莽难知。
文字既多舛，传闻宁破疑。
唯公有源委，万折必东之。
[呈刘子卿四首]诗词问答
问：呈刘子卿四首的作者是谁？答：赵蕃
问：呈刘子卿四首写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃
[呈刘子卿四首]赵蕃呈刘子卿四首 书法图
呈刘子卿四首书法作品
[呈刘子卿四首]参考注释
[呈刘子卿四首]南渡
亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》：“当 陵阳 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 注：“渡，一作度。”《史记·晋世家》：“五年春， 晋文公 欲伐 曹 ，假道於 卫 ， 卫 人弗许。还自 河 南度，侵 曹 ，伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗：“十一年前南渡客，四千里外北归人。”
(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都，故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一：“ 晋 家南渡日，此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》：“ 高宗 以公天下之心，择 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。” 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗：“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一：“南渡江山气不雄， 钱塘 苏小 可怜虫。”
[呈刘子卿四首]故家
(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 焦循 正义：“故家，勋旧世家。” 宋 叶适 《终论五》：“欲结合北方大姓故家， 契丹 遗种，相率响应，以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！”
(2).原来的家庭；旧居。 元 柯丹邱 《荆钗记·晤婿》：“春深离故家，嘆衰年倦体，奔走天涯。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以扫除其故家污俗，而望 禹 域之自完，岂可得乎？”
(3).犹从前。 宋 严仁 《南柯子》词：“门前溪水泛花流，流到 西洲 ，犹是故家愁。” 金 元好问 《八声甘州》词：“一枕繁华，问故家桃李，何许争妍。” 元 王恽 《感皇恩·赠提刑曹仲明》词：“把酒爱髯卿，故家风度，不为临江老能赋。”
[呈刘子卿四首]垂欲
将要。 唐 杜甫 有《送大理封主簿五郎亲事不合，却赴通州。主簿前阆州贤子，余与主簿平章郑氏女子，垂欲纳采。郑氏伯父京书至，女子已许他族，亲事遂停》诗。 宋 叶适 《送喻太丞知处州》诗：“ 喻公 策名自先朝，奉常冬官始见招。何因敛退为泉石？可惜垂欲排云霄。”
[呈刘子卿四首]遗事
前辈或前人留下来的事业
于其遗事。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
[呈刘子卿四首]文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在[琅琊山刻石]中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
[呈刘子卿四首]传闻
(1) 听到流传
传闻说你将同她结婚
(2) 通过多人才了解
(3) 辗转流传的消息
传闻多失
[呈刘子卿四首]破疑
解除疑难。《坛经·决疑品》：“弟子常见僧俗念‘阿弥陀佛’，愿生西方。请和尚説，得生彼否？愿为破疑。”
[呈刘子卿四首]公有
属于两人以上所共有或公家所有
[呈刘子卿四首]源委
原由曲衷
宋代,赵蕃