【舟别浦禅师塔】作者：释元肇 朝代：宋代
[舟别浦禅师塔]舟别浦禅师塔原文
诸老凋零尽，江湖转忆君。
人经十年换，寺革一番焚。
庭冷池来月，山空塔裹云。
惟应有游衲，时到炷炉薰。
[舟别浦禅师塔]诗词问答
问：舟别浦禅师塔的作者是谁？答：释元肇
问：舟别浦禅师塔写于哪个朝代？答：宋代
问：舟别浦禅师塔是什么体裁？答：五律
问：释元肇的名句有哪些？答：释元肇
[舟别浦禅师塔]注释
1. 五言律诗 押文韵
[舟别浦禅师塔]参考注释
[舟别浦禅师塔]凋零
(1) 衰败,不振
(2) 用来喻人的死伤离散
[舟别浦禅师塔]人经
(1).谓做人行事的规范。 南朝 齐 王俭 《高帝哀策文》：“蠢尔 荆 汉 ，悖乱人经。” 南朝 梁 沉约 《贺齐明帝登祚章》：“凶德早树，行悖人经。”
(2).人的经脉。《灵枢经·经脉》：“人经不同，络脉异所别也。”
[舟别浦禅师塔]十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
[舟别浦禅师塔]一番
(1).一回；一次；一阵。《诗·小雅·车攻》“射夫既同” 唐 孔颖达 疏：“此射夫皆已射一番。” 宋 范成大 《落鸿》诗：“只道一番新雨过，谁知双袖倚楼寒。” 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“你一番价探望哥哥，吃的来醺醺醉。”《西游记》第四二回：“一番搭上手，斗经四五个回合，行者揑着拳头，拖着棒，败将下来。” 毛 * 《新民主主义的 * 》：“顽固到没有办法，所以我们就要开大会，‘促’他一番。”
(2).一种；一类。 明 沉德符 《野获编补遗·刑部·癸卯妖书》：“但其所倾陷者，别是一番人耳。” 许地山 《命命鸟》：“她自经过这一场恐慌，精神上遂起了莫大的变化。对于婚姻别有一番见解。”
(3).一张；一片。《新唐书·藩镇传·王鎔》：“况继奉天子詔和解，能无一番纸坠北路乎？”
[舟别浦禅师塔]来月
下月。 南朝 梁武帝 《答陶弘景论书书》之四：“此外字细画短，多是 钟 法。今欲令人帖装，未便得付，来月有竟者，当遣送也。” 苏曼殊 《与刘三书》：“此间学堂俱已开学，但须待来月方可上课也。”
[舟别浦禅师塔]应有
(1).所有，一切。 唐 白居易 《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“将 江 上应有战舡，尽行拘收，不放 关公 渡 江 回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”
(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”
[舟别浦禅师塔]游衲
谓游方僧人。 明 袁宏道 《甲辰初度》诗：“一盏春芽融雪水，坐听游衲数青峯。”
[舟别浦禅师塔]炉薰
见“ 炉熏 ”。
宋代,释元肇