【九月初十日值宿玉堂七绝】作者：刘克庄 朝代：宋代
[九月初十日值宿玉堂七绝]九月初十日值宿玉堂七绝原文
转枕依然梦不成，小窗颇觉晓寒生。
昏花却怕宫莲照，垂下纱幮听六更。
[九月初十日值宿玉堂七绝]诗词问答
问：九月初十日值宿玉堂七绝的作者是谁？答：刘克庄
问：九月初十日值宿玉堂七绝写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄
[九月初十日值宿玉堂七绝]参考注释
[九月初十日值宿玉堂七绝]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[九月初十日值宿玉堂七绝]不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与[难道]、[莫非]等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
[九月初十日值宿玉堂七绝]小窗
苔藓虫群体交叉分枝之间的一种有花边的网格
[九月初十日值宿玉堂七绝]寒生
贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下：“某 江 南一寒生，遭际真主。适主上以巨觥敌饮，仅至无算，抵掌语笑，如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》：“某潦倒寒生，沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》：“予一介寒生，终身落魄。”
[九月初十日值宿玉堂七绝]昏花
视觉模糊
老眼昏花
[九月初十日值宿玉堂七绝]宫莲
莲花瓣的美称。 清 纳兰性德 《清平乐·元夜月蚀》词：“影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。”
[九月初十日值宿玉堂七绝]纱幮
亦作“ 纱厨 ”。纱帐。室内张施用以隔层或避蚊。 唐 司空图 《王官》诗之二：“尽日无人只高卧，一双白鸟隔纱幮。” 宋 李清照 《醉花阴》词：“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。” 元 张可久 《卖花声·夏》曲：“纱幮籐簟，旋篘新酿，乐陶陶浅斟低唱。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“书室三楹，东一室隔以纱厨。”《红楼梦》第四十回：“ 李紈 、 凤姐 之几设於三层槛、二层纱厨之外。”
[九月初十日值宿玉堂七绝]六更
宋 宫中更漏较民间为短，宫中五更，民间才四更。宫中五更过后，梆鼓交作，始开宫门，俗称之六更。 宋 周遵道 《豹隐纪谈》卷一：“ 杨诚斋 诗云：‘天上归来有六更。’盖内楼五更絶，柝鼓变作，谓之虾蟆更，禁门方开，百官随入，所谓六更者也。外方则谓之攒点云。” 宋 杨万里 《谢余处恭送七夕酒果蜜食化生儿》诗：“醉眠管得银河鹊，天上归来打六更。”原注：“予庚戌考试，殿庐夜漏杀五更之后復打一更，问之鸡人，云：宫漏有六更。” 宋 汪元量 《醉歌》：“乱点连声杀六更（一作：花底传筹杀六更），荧荧庭燎待天明。”按， 宋 程大昌 《演繁露·六更》云：“其实宫鼓以外间四更促为五更，故五鼓终竟时，蚤於外间耳，鼓节未尝溢六也。” 清 俞樾 《茶香室四钞》有“ 宋 制并无六更”条，可参阅。
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