【增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置】作者：祁顺 朝代：明代
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]原文
溪边分手日犹高，忽忽狂风肆怒号。
云水渺茫天地阔，夜深何处避惊涛。
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]诗词问答
问：《增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置》的作者是谁？答：祁顺
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：祁顺的名句有哪些？答：祁顺
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]注释
1. 七言绝句 押豪韵
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]参考注释
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]溪边
古代传说中的兽名。《山海经·西山经》：“﹝ 天帝之山 ﹞有兽焉，其状如狗，名曰谿边，席其皮者不蛊。” 郭璞 注：“或作谷遗。” 毕沅 曰：“草木鸟兽之名多双声，当为谷遗。”
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]分手
(1) 道别
(2) 分别,分开
就此分手
(3) 常指情人各奔东西
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]忽忽
(1) 失意貌
忽忽如狂。——《汉书·李广苏建传》
(2) 时间快速飞逝的样子
离开杭州,忽忽又是一年
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]狂风
(1) 气象术语中指速度为每小时88到108公里的风
(2) 猛烈的风。比喻破坏性的力量或影响
战争的狂风摧毁了他的家
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]怒号
大声号叫
冬天,北风怒号
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]云水
(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”
(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”
(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”
(4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又与 云水 合。”
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]渺茫
(1) 时地远隔,模糊不清
一别音容两渺茫。——白居易《长恨歌》
(2) 烟波辽阔的样子
扶桑已在渺茫中。——韦庄《送日本国僧敬龙归》
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]夜深
犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[增城郑叔清司训顾道充上舍吴时彦贡士来访即告归途值大风雨思之不置]惊涛
令人惊恐的波涛
惊涛拍岸。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
明代,祁顺