【送子岘之官萍乡】作者：谢谔 朝代：宋代
[送子岘之官萍乡]送子岘之官萍乡原文
圣主除官本为民，吾儿何幸到簪绅。
但须因此行方便，不必为冬更学春。
[送子岘之官萍乡]诗词问答
问：送子岘之官萍乡的作者是谁？答：谢谔
问：送子岘之官萍乡写于哪个朝代？答：宋代
问：谢谔的名句有哪些？答：谢谔
[送子岘之官萍乡]参考注释
[送子岘之官萍乡]圣主
(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”
(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”
[送子岘之官萍乡]官本
(1).官府刻印或收藏的书本。 唐 张怀瓘 《书断·二王真跡》：“ 开元 十六年五月，内出二 王 真跡……其中古本，亦有是 梁 隋 官本者。” 曹士冕 《法帖谱系·淳化法帖叙说》引 宋 欧阳修 《集古录》：“至予集录古文，不敢輒以官本参入私集。”
(2).官府向民户贷款所用的本钱。《旧唐书·玄宗纪上》：“九月，先是高户捉官本钱；乙卯，御史大夫 李朝隐 奏请薄税百姓一年租钱充，依旧高户及典正等捉，随月收利，供官人税钱。”《新唐书·食货志五》：“初，捉钱者私增公廨本，以防耗失，而富人乘以为姦，可督者私之，外以逋官钱迫蹙閭里，民不堪其扰。御史中丞 崔从 奏增钱者不得踰官本。”
[送子岘之官萍乡]何幸
用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。”
[送子岘之官萍乡]簪绅
犹簪带。 唐 颜师古 《奉和正日临朝》：“肃肃皆鵷鷺，济济盛簪绅。” 宋 范仲淹 《祭韩少傅文》：“子孙詵詵，礼乐簪绅。” 明 张居正 《答陈节推书》：“凡在簪绅，举同欣庆。”
[送子岘之官萍乡]因此
因为这个
减了税,因此怨声也少些了
[送子岘之官萍乡]行方便
给人以便利。 清 李渔 《意中缘·毒诓》：“好事逼人来，天与行方便，红裙情愿配袈裟，不待旁人劝。”亦作“ 行个方便 ”。《二十年目睹之怪现状》第一○五回：“大爷，我再不敢胡説了！求你行个方便罢！”《快心编三集》第六回：“看老人家面上，行个方便，加了五十文，原不肯。直加到三百文钱，方才肯了。”
[送子岘之官萍乡]不必
无须,不一定,没有必要
是故弟子不必不如师。——唐·韩愈《师说》
宋代,谢谔