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【赠定上人】_赵汝鐩 | 宋代

【赠定上人】作者:赵汝鐩 朝代:宋代

[赠定上人]赠定上人原文

谈禅皆是病,参请不须忙。
且看诸尊宿,相传甚药方。

[赠定上人]诗词问答

问:赠定上人的作者是谁?答:赵汝鐩
问:赠定上人写于哪个朝代?答:宋代
问:赵汝鐩的名句有哪些?答:赵汝鐩

[赠定上人]参考注释

[赠定上人]谈禅

谈说佛教教义。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·谈禅》:“《宝林》曰:佛湼槃时,告 迦叶 曰:‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶 传 阿难 ,二十八代至 达摩 。 梁 普通 中,自 南天竺 泛海至 广州 ,后止 崇山 ,住 少林寺 ,传 惠可 ,中国谈禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日过万蓬庵》诗:“捉麈谈禪知独往,买鱼沽酒待重来。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“我因为闲着无事,便也如大人先生们一下野,就要吃素谈禅一样,正在看佛经。”

[赠定上人]参请

(1).佛教语。拜见请益之意。 宋 苏辙 《余居高安三年每晨入莫出辄过圣寿访聪长老作一诗记之》:“禪老未嫌参请数,渔舟空怪往来频。”

(2).泛指向长辈请教。 元 刘壎 《隐居通议·理学一》:“惜予生晚,不及见诸贤而参请也。”

(3).指参禅悟道一类的故事。 宋 孟元老 《东京梦华录·瓦舍众伎》:“説参请,谓宾主参禪悟道等事。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第三三章三:“ 宋 代有说经、说参请的风气,和说小说、讲史书者同列为‘说话人’的专业。”

[赠定上人]不须

不用;不必。《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ,而建号天下; 周 不待 伯夷 、 叔齐 ,而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“哥哥若到 襄阳府 ,怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二:“他养着四大盆石榴,两盆夹竹桃,和许多不须费力而能开花的小植物。”

[赠定上人]尊宿

亦作“ 尊夙 ”。1.指年老而有名望的高僧。 唐 贾岛 《送灵应上人》诗:“遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。” 宋 苏轼 《书麘公诗后》诗:“寿逾两甲子,气压诸尊宿。” 明 沉德符 《野获编·释道·禅林诸名宿》:“ 竺乾 一时尊夙,尽在东南,最著则为 莲池 、 达观 两大宗主。” 鲁迅 《中国小说史略》第十八篇:“﹝ 董説 ﹞三十餘年不履城市,惟友渔樵,世推为佛门尊宿。”

(2).对前辈有重望者的敬称。 宋 苏轼 《与杨君素书》之二:“某去乡二十一年,里中尊宿零落殆尽,惟公龟鹤不老,松柏益茂,此大庆也。”

[赠定上人]相传

(1) 长期以来流传下来的

相传这事发生在北方

(2) 递相传授

[赠定上人]药方

为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法

开药方

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