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【空中楼阁(为冼少汾题)】_王渐逵 | 明代

【空中楼阁(为冼少汾题)】作者:王渐逵 朝代:明代

[空中楼阁(为冼少汾题)]空中楼阁(为冼少汾题)原文

高高者楼,八窗涵之。

西瞰樵雁,东望云旗。

架木累石,已积之基。

君子中庸,允迪其彝。

圣人有言,知崇礼卑。

[空中楼阁(为冼少汾题)]诗词问答

问:空中楼阁(为冼少汾题)的作者是谁?答:王渐逵
问:空中楼阁(为冼少汾题)写于哪个朝代?答:明代
问:空中楼阁(为冼少汾题)是什么体裁?答:四言诗
问:王渐逵的名句有哪些?答:王渐逵

[空中楼阁(为冼少汾题)]注释

1. 四言诗 押支韵

2. 为冼少汾题

[空中楼阁(为冼少汾题)]参考注释

[空中楼阁(为冼少汾题)]云旗

亦作“ 云旂 ”。 1.以云为旗。《楚辞·九歌·东君》:“驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇。” 王逸 注:“以云为旌旗。”

(2).画有熊虎图案的大旗。《史记·司马相如列传》:“拖蜺旌,靡云旗。” 张守节 正义:“ 张 云:‘画熊虎於旌,似云气也。’”《文选·张衡<东京赋>》:“龙輅充庭,云旗拂霓。” 薛综 注:“旗谓熊虎为旗,为高至云,故曰云旗也。” 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》诗:“云旂临塞色,龙笛出关声。” 刘师培 《文说·宗骚》:“云旗星盖,遽宇高堂,靃靡千古,鏤错万状。”

[空中楼阁(为冼少汾题)]君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

[空中楼阁(为冼少汾题)]中庸

(1) 儒家的道德标准,待人接物不偏不倚,调和折中

中庸之为德也,甚至矣乎!——《论语·雍也》

(2) 见[四书]

(3) 德才平常;中材

材能不及中庸。——汉· 贾谊《过秦论》

[空中楼阁(为冼少汾题)]允迪

认真履践或遵循。《书·皋陶谟》:“允迪厥德,謨明弼谐。” 孔 传:“言人君当信蹈行古人之德。” 汉 蔡邕 《坟前石碑》:“弥纶典术,允迪圣矩。” 晋 陶潜 《命子》诗:“亹亹丞相,允迪前踪。”

[空中楼阁(为冼少汾题)]圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

[空中楼阁(为冼少汾题)]有言

(1).有名言,有善言。《论语·宪问》:“有德者必有言,有言者不必有德。”《孟子·离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。” 杨伯峻 注:“有言,意为有善言。”

(2).泛指有话。如:有言在先。

[空中楼阁(为冼少汾题)]崇礼

(1).尊崇礼仪。《礼记·中庸》:“温故而知新,敦厚以崇礼。” 孔颖达 疏:“尊崇三百三千之礼也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“暨 武帝 崇礼,始立乐府。”

(2).尊敬而以礼相待。《后汉书·江革传》:“再迁司空长史, 肃宗 甚崇礼之,迁五官中郎将。”《北齐书·万俟洛传》:“ 高祖 以其父 普 尊老,特崇礼之。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·宠礼》:“ 宋代 之君,崇礼儒臣,过於 汉 唐 。”

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