【郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章】作者：卢怀慎 朝代：唐代
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]原文
代邸东南龙跃泉，清漪碧浪远浮天。楼台影就波中出，
日月光疑镜里悬。雁沼回流成舜海，龟书荐祉应尧年。
大川既济惭为楫，报德空思奉细涓。
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]诗词问答
问：《郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章》的作者是谁？答：卢怀慎
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：卢怀慎的名句有哪些？答：卢怀慎
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]参考注释
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]代邸
汉高祖 刘邦 之子 刘恒 封 代王 ，所居曰 代邸 。 陈平 、 周勃 等诛诸 吕 ，废 少帝 ，迎立 代王 ，是为 文帝 。后因以“代邸”指入嗣帝位的藩王的旧邸。 唐 皇甫冉 《故齐王赠承 * 帝挽歌》：“礼盛追崇日，人知友悌恩，旧居从 代邸 ，新陇入 文园 。” 宋 曾巩 《英宗皇帝挽词》诗之一：“已应 南阳 气，犹迟 代邸 来；范鎔归独化，纲理付羣材。”
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]龙跃
(1).喻王者兴起。语本《易·乾》：“见龙在田……或跃有渊。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“ 太祖 龙跃傒时，作镇 淮 泗 。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“而或者覩 汤 武 之龙跃，谓龕乱在神功。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》：“天地应而品物生，君臣应而功业成。故龙跃而云从，鹤鸣而子和。”
(2).喻纵横驰骋，奋发有为。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“如得龙跃天衢，振翼云汉，扬声紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“ 淮阴 隐勇于跨下，不损其龙跃而虎视也。” 晋 张华 《与褚陶书》：“二 陆 龙跃於 江 汉 ， 彦先 凤鸣於朝阳。” 唐 王勃 《上明员外启》：“凤鸣朝日，森梢烟雨之标；龙跃云津，盘礴江山之气。”
(3).飞驶貌。 晋 陆机 《辨亡论上》：“羽檝万计，龙跃顺流。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“ 薛賚惑 者，善投壶，龙跃隼飞，矫无遗箭。”
(4).腾飞貌。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“始连轩以凤蹌，终宛转而龙跃。”
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]清漪
《诗·魏风·伐檀》：“ 河 水清且涟猗。”后以“清漪”谓水清澈而有波纹。 南朝 齐 谢朓 《泛水曲》：“日晚厌遵渚，採菱赠清漪。” 宋 苏轼 《渚宫》诗：“臺中絳帷谁復见，臺下野水浮清漪。” 清 孙枝蔚 《吊迷楼故址和彭骏孙》：“琪树经年开锦绣，珠帘入夏映清漪。” 瞿秋白 《赤都心史》三：“小池一角清漪如画。”
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]楼台
(1) 〈方〉∶凉台
(2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲)
近水楼台
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]月光
月亮的光线
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]雁沼
即 雁池 。 唐 李白 《同吴王送杜秀芝赴举入京》诗：“欲折一枝桂，还来 雁沼 前。” 王琦 注：“《西京杂记》： 梁孝王 筑 兔园 ，园中有 雁池 。” 唐 卢怀慎 《奉和圣制龙池篇》：“ 雁沼 洄流成 舜 海，龟书荐社应 尧 年。”参见“ 雁池 ”。
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]回流
(1) 在化工过程(如蒸馏或液-液萃取过程)中,将产品液流送回过程设备以提高转化率或收集率的那部分液体
(2) 身体的液流或内容物逆正常方向流经体腔或管道。特指人的血液逆流回入心脏,其原因是瓣膜的功能缺损
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]龟书
(1).谓神龟负书。《文选·张衡＜东京赋＞》：“龙图授 羲 ，龟书畀 姒 。” 薛综 注：“《尚书》传曰：‘天与 禹 ， 洛 出书，谓神龟负文而出，列於背。’” 唐 张九龄 《龙池圣德颂》：“浩浩洪水，包山襄陵。 舜 亦命 禹 ， 夏 氏以兴。龙图龟书，二王是膺。 汤 武 以下，夫何足徵。” 明 杨慎 《观＜论衡＞有感衍其义为韵语》：“龙图天苞呈，龟书地符示。”《宋书·符瑞志上》：“ 洛 出“龟书”六十五字，是为《洪范》，此谓‘ 洛 岀“书”者也。’”参见“ 洛书 ”。
(2).神龟所负之书。指“洛书”。
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]尧年
(1).古史传说 尧 时天下太平，因以“尧年”比喻盛世。 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·春白紵》：“佩服瑶草驻容色， 舜 日 尧 年欢无极。” 唐 元稹 《赋得数蓂》诗：“ 尧 年始今岁，方欲瑞千龄。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗：“临川试问 尧 年事，犹被封人劝濯缨。”
(2).相传 帝尧 寿一百十六岁，因以“尧年”指长寿。 清 金农 《憩王屋山后十方院》诗之一：“大椿灵饵话 尧 年，鍊液升烟日驭前。”
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]既济
(1).《易》卦名。离下坎上。《易·既济》：“既济，亨，小利贞，初吉终乱。” 孔颖达 疏：“济者，济渡之名，既者，皆尽之称。万事皆济，故以既济为名。”《老残游记》第十一回：“坎水阳德，从悲天悯人上起的，所以成了个既济之象；兑水阴德，从愤懣嫉妒上起的，所以成了个革象。”
(2).指皆济，已完。 郭沫若 《百花齐放》诗序：“这里有‘既济、未济’的味道，完了又没有完。”
[郊庙歌辞。享龙池乐章。第四章]报德
对别人给的好处予以报答
卢怀慎,唐代