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【次韵王兄】_方岳 | 宋代

【次韵王兄】作者:方岳 朝代:宋代

[次韵王兄]次韵王兄原文

江分晓色洗征衣,吾道非邪傥是欤。
与世无缘伤骨鲠,归田有日放眉舒。
虎头食肉亦安用,牛背看山却自如。
留得荷锄双手在,尽堪老瓦一轩渠。

[次韵王兄]诗词问答

问:次韵王兄的作者是谁?答:方岳
问:次韵王兄写于哪个朝代?答:宋代
问:方岳的名句有哪些?答:方岳

[次韵王兄]参考注释

[次韵王兄]晓色

拂晓时的天色;晨曦。 唐 虞世南 《和銮舆顿戏下》:“银书含晓色,金輅转晨飇。” 宋 秦观 《满庭芳》词:“晓色云开,春随人意,骤雨才过还晴。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山》诗:“晓色破苍烟,青山入云际。” 瞿秋白 《赤都心史》四十:“凝凝的细露,淡淡的晓色,长林丰草间偶然一阵一阵清风。”

[次韵王兄]征衣

(1).旅人之衣。 唐 岑参 《南楼送卫凭》诗:“应须乘月去,且为解征衣。” 宋 刘儗 《诉衷情》词:“征衣薄薄不禁风,长日雨丝中。” 清 孙枝蔚 《出门》诗:“冻树鷄鸣早,征衣烛灭迟。”

(2).出征将士之衣。 唐 赵嘏 《送李裴评事》诗:“塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白髮,报秋榆叶落征衣。” 宋 司马光 《出塞》诗:“霜重征衣薄,风高战鼓鸣。” 清 顾炎武 《赠朱监纪四辅》诗:“碧血未消今战垒,白头相见旧征衣。”

(3).泛指军服。 续范亭 《寿徐老》诗之三:“粗布征衣常补绽,自煮瓜果充粮食。”

[次韵王兄]吾道

我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘ 参 乎!吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》:“闻 孙逸仙 亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

[次韵王兄]无缘

(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法

相见无缘

(2) 无由

[次韵王兄]骨鲠

(1) 鱼骨头

骨鲠在喉

(2) 比喻个性正直、刚健

彼项王骨鲠之臣, 亚父钟离昧龙且周殷之属,不过数人耳。——《史记·陈丞相世家》

[次韵王兄]归田

(1) 指辞官归里,退隐

赋诗末章曰:[人亦有言,有因有缘。官中无人,不如归田。]——《晋书·李密传》

解甲归田

(2) 归还田地;旧指归还耕种的公田

民年二十受田,六十归田。——《汉书·食货志上》

[次韵王兄]有日

(1).多日。《晏子春秋·谏下十九》:“今君处佚怠,逆政害民有日矣,而犹出若言,不亦甚乎!” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下:“﹝ 钱忠懿王 ﹞既至,会 太祖 幸 洛阳 郊禋,西驾有日矣。”

(2).有期;不久。《史记·樗里子甘茂列传》:“行有日, 甘罗 谓 文信侯 曰:‘借臣车五乘,请为 张唐 先报 赵 。’” 唐 韩愈 《答李翊书》:“道德之归也有日矣,况其外之文乎?”《初刻拍案惊奇》卷十八:“且喜他肯与我修鍊,丹成料已有日。” 苏曼殊 《碎簪记》:“接叔父书,谓闻人言,君受聘於 林 姓,亲迎有日,然歟?”

[次韵王兄]放眉

舒展眉头。表示高兴。《再生缘》第三一回:“果然堂上双欢悦,我就是深锁王宫也放眉。”

[次韵王兄]头食

(1).宴席时的头道食品。(1)指汤饼。一种面食。因吃饭时首先吃它,故名头食。(2)指一种粉羹。 宋 彭乘 《续墨客挥犀·头食》:“会宾客於馆,庖人荐粉。有客即席而问曰:‘此味宴会将终方食,谓之头食何也?’或对曰:‘本朝 太祖皇帝 时每内宴,常先令进此味,故目之。’”

(2).初次喂食。 明 徐光启 《农政全书》卷三一:“起齐,头食宜薄;一復时可四顿。”

[次韵王兄]自如

(1) 没有障碍地;不受约束地

(2) 活动或操作灵活自然

[次韵王兄]老瓦

指老瓦盆。 宋 林景熙 《渔舍观梅》诗:“影落寒磯和雪钓,香浮老瓦带春斟。” 清 吴锡麒 《折桂令·述怀》曲:“倾老瓦醉来白酒,卧芦花稳过黄紬。”参见“ 老瓦盆 ”。

[次韵王兄]轩渠

欢悦貌;笑貌。《后汉书·方术传下·蓟子训》:“儿识父母,轩渠笑悦,欲往就之。”一说,谓儿童举手耸身欲就父母。见 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·轩渠》。后多用作笑悦之意。 宋 苏轼 《跋山谷草书》:“他日 黔安 当捧腹轩渠也。” 清 陶炜 《课业馀谈·形体》:“轩渠,笑状也。” 严复 《救亡决论》:“ 王氏 窗前格竹,七日病生之事,若与西洋植物家言之,当不知几许轩渠,几人齿冷。”

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