【和粹之见寄】作者：祁顺 朝代：明代
[和粹之见寄]和粹之见寄原文
宦海茫茫懒问程，且凭杯酒叙心盟。
静看天地都如寄，吟对江山独有情。
世上画图空索骏，古来深树惯啼莺。
结亭拟作三秋计，肯待钟鸣恣夜行。
[和粹之见寄]诗词问答
问：和粹之见寄的作者是谁？答：祁顺
问：和粹之见寄写于哪个朝代？答：明代
问：和粹之见寄是什么体裁？答：七律
问：祁顺的名句有哪些？答：祁顺
[和粹之见寄]注释
1. 七言律诗 押庚韵
[和粹之见寄]参考注释
[和粹之见寄]宦海
官场;喻为官如同海水似的起伏跌荡
宦海风波,实难久恋。——《儒林外史》
[和粹之见寄]茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[和粹之见寄]杯酒
(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“未尝衔盃酒，接慇懃之欢。”
(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》：“吾武夫，虽有旧恶，盃酒间可解。”
[和粹之见寄]心盟
未表现于言词的内心誓约。 明 李东阳 《祭尼山庙文》：“尚冀圣灵其幸鉴之，庶几无负於心盟也。” 清 黄景仁 《蒋心馀先生斋头观范巨卿碑额拓本》诗：“乃今见此墓碑额，似索心盟话畴昔。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》：“即使是爱情诗里，也一样能听到金戈铁马的鼓声和革命战土的心盟。”
[和粹之见寄]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
[和粹之见寄]如寄
好像暂时寄居。比喻时间短促。《古诗十九首·驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。” 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”
[和粹之见寄]江山
江河和山岭,指国家的疆土或政权
江山如此多娇
江山险固。——《资治通鉴》
江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[和粹之见寄]独有
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
[和粹之见寄]世上
世界上;人间
世上无难事,只怕有心人
[和粹之见寄]画图
图画(多用于比喻)
这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图
[和粹之见寄]古来
自古以来
古来如此
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》
试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
[和粹之见寄]拟作
摹仿别人风格或以别人的口吻写的作品
[和粹之见寄]秋计
秋季的政事。《管子·轻重己》：“发号出令，罚而勿赏，夺而勿予，罪狱诛而勿生，终岁之罪，毋有所赦，作衍牛马之实在野者王，天子之秋计也。”
[和粹之见寄]夜行
(1) 夜间行走
路上只有很少的几个夜行人
(2) 夜间航行或行驶
明代,祁顺