【圆通至乐亭见月戏留】作者：王洋 朝代：宋代
[圆通至乐亭见月戏留]圆通至乐亭见月戏留原文
泼黛长空月正浓，与师山路少从容。
莫贪豪侈牛心炙，来看孤圆马耳峰。
[圆通至乐亭见月戏留]诗词问答
问：圆通至乐亭见月戏留的作者是谁？答：王洋
问：圆通至乐亭见月戏留写于哪个朝代？答：宋代
问：王洋的名句有哪些？答：王洋
[圆通至乐亭见月戏留]王洋圆通至乐亭见月戏留 书法图
圆通至乐亭见月戏留书法作品
[圆通至乐亭见月戏留]参考注释
[圆通至乐亭见月戏留]泼黛
谓一片墨绿。 唐 顾况 《华山西岗游赠隐玄叟》诗：“羣峯鬱初霽，泼黛若鬟沐。” 宋 黄庭坚 《诉衷情》词：“山泼黛，水挼蓝。”
[圆通至乐亭见月戏留]长空
宽广高远的天空
万里长空且为忠魂舞。——毛 * 《蝶恋花·答李淑一》
遨游长空
[圆通至乐亭见月戏留]月正
正月。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于文祖。” 孔 传：“月正，正月。” 孔颖达 疏：“正训长也，月正言月之最长，正月长於诸月，月正还是正月也。”
谓皓月正当中天。 唐 周贺 《宿李枢书斋》诗：“夜凉书读遍，月正户全开。”
[圆通至乐亭见月戏留]山路
山中小路
山路弯弯
[圆通至乐亭见月戏留]从容
(1) 悠闲舒缓
听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》
从容应付
(2) 充裕;宽裕
时间从容
(3) 休息
神僧且从容一日。——《西游记》
[圆通至乐亭见月戏留]豪侈
(1).犹言豪华奢侈。《晋书·夏侯湛传》：“ 湛 族为盛门，性颇豪侈，侯服玉食，穷滋极珍。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·奢侈报》：“饮食极於精腆，同官家虽盛具招延，亦不下箸，必取诸其家，夸多鬭靡，务以豪侈胜人。”《觅灯因话·姚公子传》：“然而游猎无度，赏赐无算，加以少年之侵渔，及日用之豪侈，不踰数年，产业荡尽。” 方志敏 《可爱的中国·狱中纪实》：“ 钱某 对于‘下人们’的凶恶，自己生活的豪侈，狂嫖烂赌，无所不为的行动，闻之令人发指。”
(2).犹言强横放纵。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“ 禄山 使监 关中 诸将， 通儒 等皆受制於 孝哲 。 孝哲 豪侈，果於杀戮，贼党畏之。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七：“ 吕 侍读 溱 ，性豪侈简倨，所临镇，虽监司亦不少降屈。”
(3).指倚仗财势横行的人。《宋书·孝武帝纪》：“政道未著，俗弊尚深。豪侈兼併，贫弱困窘。” 唐 司空图 《唐故太子太师致仕卢公神道碑》：“护军 刘重美 党类豪侈，傲视廉使，橐姧黷货，得以自专。”
[圆通至乐亭见月戏留]牛心炙
(1). 晋 代 王恺 有一头能快走的牛，叫“八百里駮”，极为珍视。一次， 王恺 和 王济 比射， 王济 赢了这头牛，“叱左右速探牛心来，须臾炙至，一臠便去。”见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》。后用为豪侈的典故。 宋 唐庚 《次郑太玉见寄韵》：“他时名誉牛心炙，晚岁穷空犊鼻褌。”
(2).指用牛心做的一种菜肴。《晋书·王羲之传》：“时重牛心炙，坐客未噉， 顗 先割啗 羲之 ，於是始知名。” 清 赵翼 《桐山斋中杜鹃花》诗：“况有牛心炙，兼烹雀舌芽。”
[圆通至乐亭见月戏留]马耳
山名。在 山东省 诸城市 西南。 北魏 郦道元 《水经注·潍水》：“ 潍水 又东北， 涓水 注之。水出 马耳山 ，山高百丈，上有二石并举，望齐马耳，故世名焉。” 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之一：“试扫北臺看 马耳 ，未随埋没有双尖。”
宋代,王洋