【和杨聪父闻雨书怀】作者：张元干 朝代：宋代
[和杨聪父闻雨书怀]和杨聪父闻雨书怀原文
坎壈如公莫怨天，谪居端是坐无毡。
时来要自有归路，客散不妨频醉眠。
云气久能浮蜃屋，雨声殊未透龟田。
回思风雪围炉夜，何处联裘拥木绵。
[和杨聪父闻雨书怀]诗词问答
问：和杨聪父闻雨书怀的作者是谁？答：张元干
问：和杨聪父闻雨书怀写于哪个朝代？答：宋代
问：张元干的名句有哪些？答：张元干
[和杨聪父闻雨书怀]参考注释
[和杨聪父闻雨书怀]公莫
舞曲名。 宋 王灼 《碧鸡漫志》：“至 唐 武后 时，旧曲存者，如《白雪》、《公莫》、《巴渝》、《白萱》、《子夜》、《团扇》、《懊憹》、《石城》、《莫愁》、《扬叛儿》，《乌夜啼》、《玉树后庭花》等，止六十三曲。”参见“ 公莫舞 ”。
[和杨聪父闻雨书怀]谪居
贬谪后住在某地
谪居黄州
[和杨聪父闻雨书怀]无毡
没有毡子。 唐 郑虔 为国学 广文馆 博士，在官贫约， 杜甫 赠诗有“坐客寒无毡”句。见《新唐书·文艺传中·郑虔》。后以“无毡”为居官清寒之典。 唐 杜甫 《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》诗：“才名四十年，坐客寒无毡；赖有 苏司业 ，时时与酒钱。” 宋 苏轼 《送郑户曹》诗：“ 公业 有田常乏食， 广文 好客竟无毡。” 宋 黄庭坚 《次韵张秘校喜雪》：“学子已占秋食麦， 广文 何憾客无毡。”
[和杨聪父闻雨书怀]要自
应自；须自。《北史·序传·李冲》：“今徙极中天，创居 嵩 洛 ，虽大构未成，要自条纪略举。” 唐 窦牟 《天津晓望因寄呈分司一二省郎》诗：“要自词难拟，繇来画不如。” 唐 李嘉祐 《送房明府罢长宁令湖州客舍》诗：“要自趋丹陛，明年鸡树亲。” 宋 陆游 《读＜易＞》诗：“乾坤要自吾身看，卧听鷄鸣起索衣。”
[和杨聪父闻雨书怀]归路
归途;往回走的道路
孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路
[和杨聪父闻雨书怀]不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
[和杨聪父闻雨书怀]云气
稀薄游动的云
[和杨聪父闻雨书怀]龟田
见“ 龟阴田 ”。
[和杨聪父闻雨书怀]回思
回想,回忆
回思创业时。——清· 黄宗羲《原君》
[和杨聪父闻雨书怀]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[和杨聪父闻雨书怀]木绵
见“ 木棉 ”。
宋代,张元干