【半天楼上望少林塔因而有会】作者：乾隆 朝代：清代
[半天楼上望少林塔因而有会]半天楼上望少林塔因而有会原文
少林寺中塔，云罩看涧底。
半天楼上看，塔又半天里。
寻常看楼处，彼更低于此。
然则半天名，究竟宜谁是。
一日尽历之，无过游戏耳。
[半天楼上望少林塔因而有会]诗词问答
问：半天楼上望少林塔因而有会的作者是谁？答：乾隆
问：半天楼上望少林塔因而有会写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[半天楼上望少林塔因而有会]注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗三集卷八十八
[半天楼上望少林塔因而有会]参考注释
[半天楼上望少林塔因而有会]少林寺
佛教禅宗和少林派拳术的发源地。在 河南省 登封县 西 少室山 北麓， 后魏 太和 二十年建。 隋文帝 改名 陟岵 ， 唐 复名 少林 。寺西有塔林及 唐 宋 以来的砖石墓塔218座。寺右有面壁石，西北有 面壁庵 ，相传即 达摩 面壁九年处。参阅《清一统志·河南府·寺观》。参见“ 少林拳 ”。
[半天楼上望少林塔因而有会]半天
(1) 白天的一半
(2) 好长一会儿
他半天说不出话来
(3) 空气中不直接毗连地面或它下面的其他固体或液体的任一地点或区域
[半天楼上望少林塔因而有会]楼上
房屋中在底层之上的部分
[半天楼上望少林塔因而有会]寻常
普通,一般
不寻常的来客
岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》
寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[半天楼上望少林塔因而有会]看楼
供观乐或瞭望的楼。 唐 郑处诲 《明皇杂录》卷下：“每正月望夜，又御勤政楼观作乐，贵臣戚里官设看楼。夜阑，即遣宫女於楼前歌舞以娱之。”《辽史·食货志下》：“ 东平郡 城中置看楼，分南、北市，禺中交易市北，午漏下交易市南。”
[半天楼上望少林塔因而有会]于此
(1).在此。 汉 司马相如 《上林赋》：“顺天道以杀伐，时休息於此。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置。”
(2).如此。 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》：“思计此变，无伤於孤。何必自遂於此，不復还之。”
(3).至此；至今。 宋 苏轼 《潮州修韩文公庙碑》：“独 韩文公 起布衣，谈笑而麾之。天下靡然从公，復归于正，盖三百年於此矣。”
[半天楼上望少林塔因而有会]然则
连词,用在句子开头,表示[既然这样,那么…]
是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
[半天楼上望少林塔因而有会]究竟
到底
他究竟想干什么?
在这方面,他究竟是行家
[半天楼上望少林塔因而有会]一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
[半天楼上望少林塔因而有会]无过
(1).没有过失。《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》：“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》：“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。”
(2).没有超过。《史记·苏秦列传》：“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》：“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。”
(3).不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗：“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折：“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五：“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。”
(4).犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。”
[半天楼上望少林塔因而有会]游戏
(1) 嬉戏
游戏酒食。——宋· 苏轼《教战守》
托儿所的游戏时间
(2) ;游乐;玩耍
(3) 娱乐活动
网球游戏
乾隆,清代