【恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩】作者：乾隆 朝代：清代
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]原文
蚕筐高下架头纷，食叶声烦似雨闻。
捉绩欣看光练练，一家妇女共辛勤。
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]诗词问答
问：《恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]注释
1. 七言绝句 押文韵 出处：御制乐善堂全集定本卷二十五
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]参考注释
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]下架
谓典当期满。典当的衣物，都放在架上备赎，期满则从架上取下，故云下架。 元 无名氏 《看钱奴》第二折：“别人家便当的一周年，下架容赎解。这员外呵！他巴到那五个月还钱本利该。”
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]练练
洁白貌。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“色练练而欲夺，光炎炎其若神。” 唐 杜甫 《泛溪》诗：“练练峯上雪，纤纤云表霓。” 宋 谢懋 《念奴娇·中秋呈徐叔至》词：“河汉无声光练练，涌出银蟾孤絶。”
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]一家
(1).一个家族；一户人家。常用以谓无分彼此，如家人之相亲。《管子·霸言》：“一国而两君，一国不可理；一家而两父，一家不可理也。”《淮南子·说林训》：“一家失熛，百家皆烧。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。”《儿女英雄传》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陈毅 《乘车过雪峰》诗：“明日 拉萨 会亲友， 汉 藏 一家叙别情。”
(2).指一人。《礼记·大学》：“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。” 郑玄 注：“一家、一人，谓人君也。” 汉 班固 《 * 通·正论》：“明天下非一家之有，谨敬谦让之至也。”《宋史·道学传·程颢》：“天下事非一家私议，愿平气以听。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“有五个防土库的，在那里喫酒 * ，一家当一更。”
(3).一家学说；一个流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，举而用之，不蔽於成积也。”《晋书·荀崧传》：“ 向 歆 ，汉之硕儒，犹父子各执一家，莫肯相从。” 唐 刘知几 《史通·采撰》：“何尝不徵求异説，採摭羣言，然后能成一家，传诸不朽。” 宋 苏轼 《庄子祠堂记》：“其论天下道术，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 关尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以为一家。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“ 苏 张 纵横之辨、 髠奭 稷下 之谈，其论无当於宏旨，其义不主於一家。”参见“ 一家言 ”、“ 一家书 ”。
(4).古时生产活动的一个单位。三夫为一家。《管子·乘马》：“邑成而制事：四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”
(5).表数量。常用于工商企业等。如：一家百货商店；一家纺织厂。
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]妇女
成年女子的统称
[恭读皇祖圣祖仁皇帝御题耕织图四十六景诗敬和原韵·其二十八·捉绩]辛勤
勤劳而肯于吃苦
乾隆,捉绩,清代